辞旧迎新话“元旦”

沈阳老张

大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔３６５天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是“元旦”最早的由来。

　　虽然世界上多数国家都把公历１月１日称为元旦，作为新年的开始。但是各国元旦来临的时间并不一样，原因是地球围着太阳公转，同时又从西向东自转，各地出现黎明、白昼、黄昏、黑夜的时刻都不相同，因此全世界“元旦”的时间不可能统一。譬如，当我们在北京时间零点新年钟声中互相祝贺新年来临的时刻，美国华盛顿才是１２月３１日上午１１时；英国伦敦正是１２月３１日下午４时；而日本已经是１月１日凌晨１时了，他们已经迎接过新年了。

　　世界上也有些国家，不以1月1人日为元旦，而是以大自然某些现象、宗教信仰、风俗习惯为依据确定元旦的日期。如埃及人把尼罗河水上涨的那一天定为元旦，称为“涨水元旦”；居住在北极圈内冰天雪地中的爱斯基摩人，由于当地终年积雪，不知春天和夏天，一年内仅有一段短暂的时间不飘雪花，他们就把雪花暂停之后、又开始飘雪花的那一天定为元旦；印度的元旦定在11月之初、他们的民族传统节日“和利节”这一天；老挝的元旦定在阳历４月中旬佛历“宋干节”那一天；在叙利亚，人们把９月里月亮园的那一天作为元旦；更有趣的是非洲乌干达，由于他们国家每六个月就有雨、旱两季，所以他们定六个月为一年，并且定在雨季到来的第一天为元旦，这样，他们一年就要过两次元旦。

　　中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼（盘踞于今河南濮阳一带），距今已有５０００多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正＂；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。

　　我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化了的“旦”的象形字。“旦”字是以园园的太阳来表示的。“日”字下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线升起。中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

　　正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月。从汉武帝起才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天说的元旦。

　　公元１９１１年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把公历的正月初一叫做“春节”，把公历的１月１日叫做“元旦”。不过当时并没有正式公布和命名。为了“行夏正”，顺农时，从西历，便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是１９１２年），并规定阳历（公历）１月１日为“新年”，但不叫“元旦”。

　　１９４９年９月２７日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用世界通用的公元纪年法”，即是我们所说的阳历。在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历１月１日定为新年的开始“元旦”，并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日。

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彪彪

学习了。