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楼主 |
发表于 2009-11-27 15:48:14
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,因为这个时期的鸟摄食量很大,生物钟的原因导致它拼命的滋养身体,因为将面对它的是长途的迁徙而玩家也就该在这个时候很好的拿捏对你鸟提的形态调理。当然,也有个别的鸟由于饲养不得当泛环了但是没大叫,也有的大叫了泛环泛的不好,也有没泛的,这就是玩家在性成熟的周期里没有给其一个相应的安逸或调性手法而导致的夹生。
另外,我在这强调一下,换羽有很多种(正确的只有一种)有的掉了几个大翅(大翎,飞羽)有的掉了些须的护羽或绒羽等等,这都不正常,正确的是分期分时且有规律的按次序退换大翎(理由很简单,因为在这个时期她要辅导幼子,以及满足自身的防御,飞行的基本习性)这期间有碎羽夹杂着一并脱落,(至于学名怎么称呼这些羽毛我不知道,总不至于称其为杂毛吧,嘿嘿)但是这个分期的周期性是28天左右必须完成它整个换羽过程,(时间不等人啊呵呵,玩笑玩笑!!!)因为它接下来的‘节目’还很多啊-----------在这28天里,所有的羽毛都应该有一个蜕变过程,当然有的鸟体即便在野生环境里也没有达到全不换羽,那就要归罪于人类把大自然肆意改变的行为了 :
谈起靛颏之食、我们就应从基本原料讲起,,,熟绿豆粉夏季用之.熟豌豆粉冬季用之而春秋各半,牛肉粉.鲜牛羊肉沫、昆虫粉.和昆虫活体.,,,,并应明白上述所众物在靛颏食中所起的各自之作用.众所周知,食物提供了一切生命能量,精确的掌握靛颏每一天的能量之所需是配制靛颏食的之精之重也.靛颏在笼养条件下,无论是南北都以粉食为主,软食为辅,辅助食料是肉粉.肉沫及昆虫粉和其活体、和少量的青饲料.怎样喂各地大同小异也。下面我们重总点讲讲上述食料中所含的蛋白质.氨基酸.脂肪.碳水化合物,维生素及矿物质.因为朋友们看完这一章便知道了.笼养靛颏食中为什么不能缺少上述之物,,,,,,,,,,,,,,,.蛋白质是一切生命的基础,是鸟类皮肤.羽毛.肌肉等主要成分。鸟类在换羽.迁徙,,,,,,,等一切活动之中需耍摄求大量的蛋白质,以提供能量,蛋白蛋分完全蛋白质和不完全蛋白质两种,而豆粉所含蛋白质为不完全蛋白质,由於/它缺少几种鸟类必需蛋白、所以若在靛颏食料中超过百分之六十将会引起靛颏营养缺乏症.而蛋类/昆虫/鱼粉/肉粉/因为它们含了生命运动之中所需的20种氨基酸/所以是一种完全蛋白质.笼养靛颏亩每天必须摄取食量的百分之五十.而氨基酸是蛋白质的基本组成成分,鸟类常需的2O种有13种不能在体内合成,而昆虫恰恰都有,所以我们每天都应喂食昆虫给靛颏,以保证它在笼养的情况下的健康,我本人坚持给靛颏喂养昆虫活体/因为昆虫被加工成粉时,会流失一部分氨基酸,,,,,而维生素的作用呢?其作用是间接调节了物质在体内的代谢过程其作用十分重要维生素分水溶和脂溶两种.其存在于蛋黄/昆虫/豆粉/肉类之中.所以一般笼养靛颏不缺乏:但有时食料配制后.存放时间太久,所以造成了部分流失,这一点请朋友们注意/解决的方法是,少配制食料/缩短其存放时间/同时请各地的朋友们/注意只要每天都在喂昆虫和青饲料.笼养靛颏基本上都能够从昆虫和青饲料之中自由摄取足量的维生素.所以干万别自行添加/而引发中毒,到时悔已晚矣。脂肪与碳水化合物在靛颏生存之中提供了热量.当它摄取了一定的脂肪后.可在寒冷的日子里.维持体温.和促过体内脂溶性维生素的溶解与吸收..碳水化合物是维持鸟类一切活动能量之一.由於鸟类的体温在42度左右/故其体内新陈代谢非常之快,所以笼养靛颏的胃每天都被充满七次以上.才能满足热能的消耗.矿物质和微量元素.也维护了笼养靛颏的生理活动.例如/换羽期间的补羽毛粉.其实就是增加钙。
玩靛杂淡 (一)
养鸟就是图个乐,眼下,网上靛颏协会如此之火,正是养靛乐趣的魅力所致。近日,与京城一位鸟友聊起养靛,实感乐趣多多,今日小辑,与鸟友共享 红旗谱原创地玩靛人之说。河北保定、高阳一带是传统玩靛区,现今70来岁的老者聊起玩靛是津津乐道,兴奋时会手舞足蹈。旧社会富人养靛,穷人捕靛为乡间平常之事,正是因为有人养、有人捕,才叫玩靛。过去养靛不是寻常人的事,乡间绅士、富豪才有资格,一般农户只捕不养。那时候要是有劳动人民提着靛颏,必定会招致嘲讽,不是正经的劳动人,游手好闲者等等。自然提着靛颏者会受人高看一眼,不论是做客还是茶馆喝茶,靛笼都可以放在桌上,其它鸟则不行,要么挂在屋外如黄雀、红子,要么蹲在地下,如百灵。说起玩靛,七、八十岁的老人还能清楚地说出那一年,某某有一只好靛,又通过什么人,经过哪道门进了哪个王爷府……。所以,像红旗谱故事中因一只鸟弄成几辈的仇人,就并不奇怪了。过去人们逮鸟不是脯红不留,下网就放了,那时养靛人少,一般货色没人要。乡间有吃鸟的习惯,但决不吃靛,要是谁家养靛总活不了,也会给他一个鸟阎王的恶名。然而说到现在,则一脸茫然,自人民公社开始,平田整地,原有的沟滩不见了,平原上见不到草丛,靛颏也再也见不到了。好在过去还有说的。那时候,有张网可不易,往往几个人会对有网的人都捧着、哈着,多数则选用拍网,用拍网就得有虫,所以那时人们在冬秋就准备好玉米虫,缝个布袋,放些玉米秸,找个阴凉地,以备春季逮鸟用,逮鸟就像压宝,不知哪天逮个好的送给东家、富亲,会弄俩赏钱,说不定够个一年的吃喝 再说说斗鸟。据老辈人讲,玩靛有斗鸟一说,就是凑个机会,或许有人面相约,也可能是不期而遇,聚在一起倾听鸟的对叫,比个高低,往往斗败的鸟会搭拉着膀、散着尾,完全一副落破的样子,俗称是叫抻了。这种斗法也有规矩,那就是同档次的鸟斗,才显得公平,所以斗鸟前,要先报年龄,即几茬毛的鸟儿,据说是茬越多,鸟越叫的冲,越有韧劲。在这个场合不能吹牛,否则吃亏的是自己,明明只养了两年的鸟,自称三年、五年,那一对口就能露馅。所以,平常人们聚会,鸟的放法也很讲究,茬口多的放高处,茬口低的自然放在下边。不然会伤鸟的感情。这斗鸟主要说的是红靛,蓝靛则不然,有了好的蓝靛,拿出来亮亮相,展示一下,大家欣赏,也是个乐。说到这儿有?养红靛的朋友要注意,不然只会是一只红靛高鸣,众鸟压音。
玩靛杂谈(二)
再说说养靛。自古人们就非常重视靛的喂养,老辈人讲靛天生高贵吃小灶,蓝靛是小小灶,通常主料是蛋黄加绿豆面,冬天则是豌豆面,其它配料则各不相同,个人总有点高招,留一手,才弄的喂法有些神秘,也难免有人故弄玄虚。其实高蛋白是肯定的、不变的,变是相对的,看鸟要随季节随时调配,只要符合高营养、多成份就行。鸟在野外也不可能只吃一种东西。 换食:老一辈玩鸟人讲认食。因为,过去人们换食不是用虫,而是用牛羊网,不管红、蓝靛,未到人手前,绝对没吃过羊肉,所以就有一个认食的问题。至今,老辈人们仍以牛羊肉为佳,上膘快,开叫早,鸟儿身体壮,新鸟捆膀、扎尾、上架,就是用沾过水的肉丝逗它,起初是因鸟口渴,会接肉丝上的水,进而会吞食肉丝,鸟主动吃肉丝了,才开始在肉上沾上客食面,进而软食,再到干食,这种换法慢一些,也才显示靛的高贵。所以,那时的玩家,会雇鸟把式专门伺候。这种办法,慢是慢,可并不影响鸟开叫,由于膘情好,七、八天就能小叫,当然是指春靛。养秋靛则开叫晚一些,那时人们见了面,就会问鸟怎么样了,单脚站了吗?秋天的靛,单脚站的时候就是要叫了。站稳了以后才入笼,入笼也不松绑,要等换毛时自然脱落,这些功夫现在的人一般难以做到。 还有更绝的,新鸟到手即不入笼,也不上架,而是捆膀扎尾,上脖索,把鸟用碗扣在桌上,人就在桌旁喝茶、聊天、打盹,隔一段时间,掀开碗,让鸟站在手指上,用牛羊肉丝逗鸟,据说七、八天能站在手指开叫,这些我听着也信。因为,七、八天鸟开口并不新鲜,只是没有那闲功夫,整天陪着它。 说来说去,养靛有什么难,老人们说起,就是那句话,那靛可是离不开牛羊肉啊,现在这不是个事。再有就是靛颏怕烂脚、掉指甲。其实,这点病也是两个方面:一是营养不可单一,缺营养会像人闹脚气,注意饮食搭配。二是卫生。避免鸟粪脏了鸟爪,所以靛颏笼必是亮底,除了好清洗,主要是便于鸟接近自然,人们常说搭露水,其实就是在土地上多接触,也有利于健康。外出时,要撤掉笼垫,鸟可以在草上、地上活动,还能找点爱吃的东西。笼子的讲究也多了,但不能忘了亮底是第一位的,时常让鸟在地上多跑跑,肯定不闹脚病。
玩靛杂谈(三)
江湖人称:“英雄不问出处”,京城人玩玩艺,决不拒外,甚至有些迷信。崇拜外来的东西,似乎天子脚下,下边有什么好东西,就该拿来,也就是说拿来的就是好玩艺。玩靛实是如此。 HlP[&K(X
远的不说,七十年代,京南郊有大片的苇塘,能逮住大量的靛颏,但京城人仍认为河北那儿出好东西,即使有人逮个好的,也会认为是碰上了。现在京城里仍有人网靛,但货源主流仍是外来的。不过是货源地迁移,北上了。真正的好靛,靠花钱是买不到的,那得另想办法。现代人称为“极品”,其实并不完全准确,所谓“极品”,就是与众不同,并不像人为精心打造的东西。俗话说,黄金有价,玉无价,靛颏也无价,现如今,在京城鸟市花几块钱也能买只靛,但要是碰上个好的,出一万元,人家不准卖给你。所以老辈人淘换靛各有路数,各有线路。之所以说淘换,说买卖,交易都不能表达那个意思,说感情交流也不能全涵盖。
过去京城鸟市就有专门买靛的,天桥鸟市有那么几家,因为一年就春秋两季买靛颏,平常主要卖饲料,那时称呼就是苏子田、苏子张什么的。有些户买靛都有专门渠道,多年不乱,所以送鸟人总称收鸟的什么大爷、舅舅之类的称呼,套着近乎,有些可能沾亲,或是乡亲,有的则不是,主要是为别人不好抢生意。往京城送鸟是个辛苦活,一般都是晚辈人送鸟,什么时候碰上个出奇的,掌门人会亲自进京,一是脸上有光自会受到店主的欢迎,找个酒馆、喝两杯、叙叙旧,免不了会叮嘱几句,下次再弄只好的来,送鸟人走后,店主才会细品鸟的品位,一般当面不好评头论足,也避免以说长道短,是钱给多了,还是少了。看准了这才决定这只鸟给谁合适。有钱人那功夫就大了,一是有人专门盯着这事。二是乡村早有专户负责收货,往往真有了好鸟,在原地就有了送鸟方向,就像现在的特快专递,套上马车进城到保定,直奔京城。能直接有人往家送鸟,非旗人,便是有钱的买卖人,所以有好鸟往京城送,那也是件好事,只要主家喜欢,便有好酒招待,好礼赠送,一般不提钱,送鸟人荣回乡里,也会将好礼荣耀一番。这些常是乡村茶余饭后的美谈。当然,也有待价而沽的,京城也好,河北老家也好,这种人都有,弄只好靛,秘不示人、只传口信,大吊人们胃口,直到越传越神,长了几分持鸟人的名声和影响。不管怎么说,就这红、蓝靛,让城乡人多了不少的乐趣和沟通,实为人间乐事。
保定、高阳一带人们善于经商,做小买卖,有些人后来买卖进了京,人也就落户京城,喜欢玩靛的人忘不了把网也带进北京城,以至京城多了些玩靛的把式。在太原玩靛的不用多问,多是来自京郊,河北人,这个靛文化的传播,延续是自然而然的,渊源流长的。
玩靛杂谈(四)
赏靛听鸣,文雅求静,是玩靛人的心态,过去玩靛人多为有身份的人,只是圈子内,互相小聚,再者说,一只上好的靛在众人面前露面,真遇上不开壳的人说几句不招人待见的话,会让您不高兴,所以,但凡具有艺术的玩艺,还得让有艺术品味的人品赏,这也是人们玩靛,不拿出来像喂其它鸟一样出来溜的原因之一。自然,这也与靛本身的性格一致的,京城讲:画眉满街走、百灵不离手,太原人说:画眉要遛、百灵要逗。靛颏天生爱静,用不着遛,再者大庭广众之下会不满意。
似乎赏靛与品茶因缘很深,深宅大院或庭外或深居,邀一、二个亲朋好友,品茶听叫,更为合适。那蓝靛赏的是虫鸣,鸟不能大叫,否则不雅,环境不能乱,才能显出幽雅风情,特别是到三九隆冬,屋外雪花纷飞,人们烤着火炉听一曲虫鸣,使人能回味酷暑的太热,来一曲“伏天”蝉鸣,又能泛起秋爽的惬意。这也就透着文人之风,说起文靛颏,并非全指玩靛的人,那靛本身就有几分斯文,儒雅之气,甭管什么时候,只要主人在它面前,肯定要朝主人站着,并且是亭亭玉立,拿出侍卫的精神来,这就是靛的规矩、素质。相传,到了清末、民初玩靛,已从深宅大院走出来,在社会上已有了普及,成了官宦、商儒社会交往的平台,人们见面会打个招呼,话完了,会说某爷,今春,淘换了蓝靛,有空到府上瞅瞅,这是邀请的,也有的想借靛套近乎,会说,我那有只靛,您什么时候有空,我拿出请您给过过眼。靛在朋友交流中起着媒子的作用。
当然以靛会友也有讲究,那就是事先得通气,得到对方允许,您要是拿着只上品的靛,到那府上,会惹那位爷不悦,除非您把鸟留下,要不,会有以鸟欺人的意思。见了主人的鸟,怎么您也得恭维几句,绝不能说长论短,文人就得像个文人一样,涵蓄点。
玩靛杂谈(五)
说玩靛,怎么也回避不了品相一说,只要玩过靛的人就不能不对靛的优劣有所了解,可是要能把靛的品相说到位的那就不多了。靛颏的学问深了,过去老一辈人,说不定没有现代人见过的精品靛多,大多数是口传,说起来也怪,可能靛这东西太随人缘、人意,您能想到点什么,可能说不准那就出了这么个玩艺,老一辈人说起来也不解其意。
简单的说起靛的品相,首先是胸前色区,红靛肯定是红片大、白眉、亮岔,具体说也没有标准,要多大、多宽都是以鸟说鸟,但讲究的是铃铛底,就是说下缘要宽平,其实真见个通档红,那也就不一定了,传说高阳那块就遇过双红、上下两片红中间隔一条白杠,也有人见过月伴朝阳的,就是一大片红,下边是雪白的一道月牙,真是想着也漂亮。
但凡好的红靛,非白胸、白腹莫属,也有人说脯红,必定粉岔。蓝靛的品相比红靛更深奥。一般的鸟,就是看胸前色区几道环,其实大路货都是如此。常言五道环、无白环,肯定没人要,现在仍然是这样,所以选蓝靛,就是黑白两道,一般的靛,有白就好,宽了好,多一道更好。但不管那一道都得整齐、明朗,上品的蓝靛肯定不带黑道,有了黑道就不特殊,没有黑定是上品。说真心话,那蓝靛少了那道黑,绝对更给人一种素雅之感,这样人们可以根据人的喜、恶,给鸟冠以名称美名,什么截蓝、一块紫、火烧云等等,但凡遇上这样的鸟都是绝品、极品,很难能碰上一样的,但也有共同点。自古人传,凡是特色的鸟儿,肯定难伺候。据说通天葫芦也能算是够品味的鸟,可这种鸟一般个头小,入笼不稳,蓝靛其实也讲 |
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