悬偿一万会员金钱给作品命名、注解

凤鸣西岐

梦想和现实并存，这个名称有影友提过，我认为太直接。感谢你的参与！

硕人

我看到的是落花飞絮，就起名《随意绕天涯》好了。

龙抬头

我想，是水面映衬出了美景。树影给了水，花瓣给了水，水边的各种植物因水而茂盛，这就愚意着万物对水养育的回报。-----------“生命与水”。

京城晓苏

水是生命的起源！12楼说的有道理！

凡人

引用第6楼寒夜听竹于2009-05-05 09:15发表的  :
个人以为整个作品以冷色调为基础，画面又是落花飘零，春水载花，水中花，镜中月，颇有感叹春去无痕的怜惜之意，让我想起李清照的声声慢，
满地黄花堆积。
憔悴损，
如今有谁堪摘？
守著窗儿，
.......

同意！

凤鸣西岐

敬请凡人版主，再次谈谈你对片片的注解和命名。     

一鹤在天

看了照片，心灵有一种震撼，想的也挺多······
一是冯延巳的《鹊踏枝》中的那句：梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。

二是苏子瞻的《水龙吟》中的那句：似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。 … …细看来，不是杨花，点点是离人泪

为什么会想起这两首词？这几句话？

不知道，或许，略有点伤感的东西总能打动我吧？

落梅如雪，何等缤纷又何等凄凉，杨花色淡无香，形态碎小，天下惜花怜花者不知有多少，但又有几人怜惜杨花？

或又如汤显祖所说：“如花美眷、似水流年原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣 !”

这一切，莫非都是有情的生命，面临无常之际的缱綣哀伤？莫非都是人世千古共同的悲哀？

“无常”应是出自佛经的，《八大人觉经》说：“觉悟世间无常，国土危脆。”《阿含经》也说：“积聚终销散，崇高必堕落，合会要当离，有生无不死。” 《大般涅槃经》说：“诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。”

其实，世间的一切都是因缘和合而生，因缘所生的诸法，空无自性，随着缘聚而生，缘散而灭。所以，不但众生有生、老、病、死，人的心念有生、住、异、灭，自然界的时序更是春、夏、秋、冬的更替不已。一切，在时间上是刹那不住的，正如《金刚经》所说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”

无常，是宇宙人生一切现象的真理。物理学说：宇宙世间一切事物没有一样是静止的。既然是动的，就是“无常”。

孔子在川上，喟然而叹曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。想来这位圣哲的心里，对岁月的流逝，也是充满了无奈。

鲁迅说，“时间永是流逝，”那永是流逝的时间流往何方了呢？哲人说，流向了永恒，流向了永远。那么，永远有多远？
    所以，古人说：生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？

生命，就是一场加加减减，有些东西走了，有些东西来了。我们所能做的，只有经历。有些东西，会越来越淡。但有些东西，会越来越深，挥之不去，压得人心慌。

一生中，总免不了有些留恋，关于某个人，某个地方，某段岁月。走过之后，才会去思考和哀叹，才知道幸福珍贵的光景都被我们甩在身后了。

《晋书·桓温列传》：桓温自江陵北伐，行经金城，见少为琅琊时所种柳皆已十围，攀枝执条，泫然流涕。

庾信在《枯树赋》中写道：昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭。桓大司马闻而叹曰：“树犹如此，人何以堪.”

而这一切也都体现出了自然的法则；因此我想起名叫“道”或“道法自然”
个人浅见，愿抛砖引玉而

津门故里

水是很珍贵的。

太原玉鸟

我看了几位高人的见解总结了一下叫“舂随”。

老陈头

静定.
佛说:世上本无树,水中亦无苔.静定是佛法,何苦惹尘埃.