紫砂壶的制作过程图解

老沱茶

陶器的发明，是人类走出混沌状态，从原始社会的采集、渔猎向以农业为基础的经济生活过度的划时代的标志，也是人类发明史上的重要成果，和灿烂的古文化同根同蔓。

　　江苏宜兴，东临美丽富饶的太湖之滨，位于苏、浙、皖三省交界处，古称阳羡、荆溪，自秦始皇设阳羡郡起，至今已有2200多年历史。远在五千多年前，宜兴的先民曾在这片富饶美丽的土地上从事农业生产，并尝试烧制原始的陶器。随后又发掘烧制出五彩斑斓、价值不菲的紫砂陶。

　　紫砂制品的珍贵，以壶为例，素有陶品“古拙素雅”、造型“方非一式，圆不一相”、内在“涤净烦嚣，淡泊明志，超世脱俗”的意境，与中国传统文化所追求之意境十分融洽和谐。

　　宜兴陶艺作品，无论是紫砂壶还是人物肖像、佛像、动物等，无不神形兼备、栩栩如生，充满艺术神韵。传统造型之外，更可以现代手法，表现一种古朴醇厚的艺术审美效果。每一件作品都堪称技法精湛、工艺精良、神韵兼备。
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全手、半手、灌浆和手拉坯的区分
全手工：是使用工具而不使用模具来制作一把壶。因此全手工制作难度大，花费的时间和精力较多，这也是全手工壶较贵的原因。 全手工由于没有用到模具，因此，每一个块面或者部位相连接都是用脂泥粘起来的，就算艺人在连接的时候将痕迹刮得再干净，烧成之后接片处还有会有痕迹，泡过几壶茶后也可看出，毕竟脂泥的颜色和壶身的颜色会略有差别。
而有人说起的在壶内壁上盖章来区别全手工和半手工，这种方法并不可靠，半手工也可以进行盖章的。
接缝也是一样，要是有艺人真的想把半手工做出全手工的模样，仿接缝也是有可能的。
全手工和半手工的价值，并不需要围绕在模具、工具上打圈，归根结底，模具也是一种工具，有的壶必须要用模具来完成，手工做不出来模具的效果。 一把壶真正的价值，在于这把壶是否做的规整、比例是否和谐、泥料是否好、精气神韵是否充足饱满。如果是光货，壶面是否光整无暇；如果是筋囊器，那线条是否清爽利落，块面是否均匀，曲线是否自然；如果是花货，那么上面的花草树木是否自然如天成，无一点矫饰。
壶的本质功能就是供喝茶所用，只要其符合制壶要求，是自己所喜欢的壶型和泥料便可，无需注意半

手工和全手工。
也有许多壶友，已经开始收藏紫砂壶，那么在收藏中，是否以全手工为先呢？一般而言，到达收藏程度的壶友，已经领悟紫砂壶的真意。紫砂在艺人的手下变化万千，先经过水的浸润陈腐，后经历火之考验，所谓不出水火，不成真身。因此壶是包容万千的，半手工和全手工在此时也变得无关紧要。 正如上面说到的鱼化龙，不用到模具根本无法做出，那么，当你面对心仪的鱼化龙，此时若还要计较半手工和全手工，那就失掉自己的真心了。

半手工：是相对全手工而言的，基本上有三种一、壶嘴、壶把、壶盖等用手工制作，身筒用模具制作；二、身筒用手工来完成，其它用模具制作。因此半手工壶也可称为模具壶。三、身桶和壶嘴、壶把、壶盖都用模具完成。
很多壶友担心半手工壶可以利用模具进行无限量的复制，其实无需担心这些，半手工壶同样含有作者的思想在里面，并且也存在不可复制性。如顾景洲的许多壶同样借助了模具，顾老用模具在于用得好，用得巧，就如当年顾老制作的洋桶，让当代的工艺师甚至是高级工艺师使用顾老的模具来制作此壶都无法达到他的效果。还有些壶，特别是花货不靠模具是无法制作的。
其实如果某一半手工壶由作者加入了独有的思想，创别人所未能，且壶型优美和谐、寓意美好吉祥，不仅这只壶有收藏价值，连其模具也有收藏价值。如大亨的鱼化龙是公认的经典之作，同样也使用了模具，并且这个模具留存至今，但却没有任何一个人能再用此模具做出如此经典的鱼化龙。
灌浆壶：就是把泥料放在专用的筒里打成非常细的泥浆，一般要花费48个小时，然后把浆灌到做好的模具里，等几分钟拿出来，放置晾干，再稍微加工便可成壶。

手拉胚壶：所谓手拉胚，并不属于紫砂成型工艺，其实是用机械操作的，下面设置一个马达，上面放置一个圆盘，把泥料放在圆盘上，开启开关，马达旋转运作，利用惯性离心力，用手拉出一个壶型来，拉出来后切下，放置晾干，再配壶嘴、壶把（均为灌浆制作的），装成一把茶壶，放置晾干后再喷浆，经过烧制就可以手拉胚壶。注意：纯正的紫砂是不能用作手拉胚的，因为在离心过程中，纯紫砂承受不了离心力，往往会拉破，所以手拉胚中一定要加入一定量的高岭土，高岭土是做瓷器用的瓷土，具有白度高、质软、易分散悬浮于水中、良好的可塑性和高的粘结性、优良的电绝缘性能，并有良好的抗酸溶性、很低的阳离子交换量、较好的耐火性等理化性质，由此可见，高岭土在手拉胚的使用中是担任粘结、可塑作用的。

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在制作紫砂壶的过程中，首先是炼泥的过程。紫砂岩矿和其他矿藏类似，都是采自山中的岩石，经过风化腐蚀之后，零落成泥。

　　炼制好的泥料，需要拍打成片，然后完全手工或借助于模具半手工地做出紫砂壶粗胚，再经过仔细修整，就可以进行烧窑了。

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制作一件紫砂壶，在烧窑前的阶段，往往要使用很多种特制的竹片或木片工具，来不断地修正清理素胎，使胎体变得圆润光洁，符合相应规范。

　　而整修素胎的每一步骤，看似简单，实际上都要经过许多年的严格训练。唯其如此，在紫砂壶烧制成型之后，才能经得起爱壶之人近似苛刻的目光检验。

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泥片打好，划片:

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再打一个壶底的片:

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圆规来了，转呀转：

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紫砂壶身筒的制作，首先是用规尺划出大形，然后借助于工具进行拍打整型。这个过程，是制作工艺中最需要认真对待的地方。

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关键，老宜兴常说的，茶壶是拍出来的：

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身筒的拍打成型，并非简单的一个步骤，而是反复进行的多个步骤。每一步都接近最终的成型阶段，但每一步的要求又各不相同。

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从高深筒到最终的虚扁造型，完全以手工方式逐步拍打而成，接下来就是仔细修整和接续壶身壶盖的工作了。