论威仪

郭大鹏 · 发表于 2008-4-27 17:38:07

   靛品相之说，由来久矣、论之众矣。靛威仪之说，吾历阅众贴，涉及者甚少，然威仪较之品相有过之而无不及，二者平分秋色、相提并论实不为过。
   品相固然重要，威仪亦不可小觑。大相之靛若无威，乃若画龙无睛，令人兴趣索然。
   靛具威仪，简言之“神秀”，平季称“状态”，性季谓“气概”，统称“精神状态”，其内涵三宝：精、气、神！
   精，乃荣身之资。外华概为靛之体干、羽色等“四大”之范畴。
   气，乃养命之本。外华概为靛之鸣唱。
   神，乃寓性之根。外华概为“一笑一颦”等神姿动作。
   精为油，气为风，神为火！
   油足，风迅，火乃旺！
   神秀之靛：羽色光泽，毛紧条顺，鸣唱频频，行动敏捷。双目外突，灵光流溢……一言概之：神采奕奕也！
   曾见一红，品相下等，粗八短片，其貌不扬。然细察之，竟具虎威！双目炯炯，吊睛白额，体壮沉稳，甚不惧人，尾棍频频抖擞，“噗、噗”有声！登高啸鸣，中气充沛，鸣声婉转激越，颇具王者风范！见之者皆异口同声：“此靛虎气！”
   大相可遇而难求，神秀可遇亦可求。求之有方：养功是也！养功精湛，则寻常羸弱一靛，仍可令之精满、气足、神盈！
   “脯红”、“无八” ……靛之诸多品相皆为天定，基因使然！ “物以稀为贵”，大相之靛，而今身价飙升，常以五位数计之！此与“稀贵”说及从众猎奇心理不无干系。
   “三分天注定，七分靠打拼”，此语喻之养靛仍具道理。三分之相，天已注定；七分养功，在己而不在天！以七分精养弥补三分相之不足，尤胜矣！且养靛之趣，多在乎将平凡一靛养精、养秀，愉悦身心而已；少在乎抛万金购一大相而只为耀于人前！后者亦与“修心养性”之养鸟宗旨相悖，乃歧途也。
   任一生灵，其精华，在乎其神，而非异相。大相之靛，有缘得之，精心饲喂诚为好事。若无缘收编，亦不必苦求，千万莫使“乐趣”变为“痴苦”。 “修心养性”毕竟重于“哗众取宠”及“炫耀于人前”！养靛若只为追求名利，则其“乐趣”终将变为“负担”！
   言至此处，还须一提，养大相鸟之饲靛高手不在上述“哗宠”之列。其玩靛时久，经验颇深，鸟道熟谙，令鸟神秀已无所碍，养靛已至“孤独求败”之境界。为求更上一层楼，自然转向寻养大相之靛，实乃养功精进之需，与初养盲目追求品相者大相径庭，不可同日而语。何也？有词可曾耳闻？——“大相易折”。品相异乎寻常之靛通常盘、养较难。相之异，源自基因异，大相之鸟为数稀少，由此可见其变异基因于种群之内并非优势有利变异，且基因之变以多发为众，常伴以生理基因变异，生理基因之变，常隐匿生理缺陷、免疫低下之祸根，故言“大相易折”。另可见，此“大品相”为人所定义，而非靛之进化趋势，实乃“相由心生，形由意造”也。
   养功为根本，求相为机遇。以状态威姿衡量养功，以精湛养功期待机遇，机遇常偏爱有准备之期待！待汝养之靛只只神秀，再求大相，为时不晚，“稀有资源”亦不至于浪费，有益各方，何乐而不为？