高僧慧远劝人珍惜光阴

高天流云

高僧慧远

　　东晋时的大和尚慧远俗家姓贾，名君孝，一说名君平。出身于仕宦之家，是个从小就喜欢读书的好孩子，十岁前就接受了传统的儒家道家教育，在中原地区游历，增加了许多的实践知识。年少时就名闻天下，当时的许多大学问家大学者都很佩服他的渊博的学识，可谓才子。

　　晋穆帝永和十年的时候，大才子贾君孝仍然怀着齐家治国平天下的梦想，但是动乱的东晋社会让他无法安然实现心中的大志，所以，准备南下隐居去。期间，因为中原地区混战，加上机缘缘巧合，爱学习的慧远就向当时佛图的大弟子释道安学习佛法。这个天才，真是学一行爱一行，听过道安一堂课，马上明白一个真理：“儒道九流，皆糠秕耳！”从此和弟弟做上和尚了。
　　
　　慧远由少年成名学儒家，青年立志成和尚的过程其实是有原因的。如果时代能朝着正常的情况发展下去，我们的史书上就会多一个有渊博学识的好官，但历史给年轻的慧远开了个玩笑，他没有机会走上这条康庄大道。政治动乱，无法走上仕途，远渡江东隐居，却未能南下，恰巧此时的释道安就又在太行恒山宣扬佛法，倍受打击的慧远真的是很有慧根，一点就通，从此就看破红尘，当和尚去，不忘带着自己的弟弟，也不知九泉之下的贾家先人作何想法。
　　
　　成了和尚的慧远，依然是个穷和尚，但是始终刻苦学习，精心思考，深得老师的赞许：“要让佛道能在中国兴盛，难道会远吗？”言下之意，慧远即是中国传播佛法第一人。果然，多年后的慧远派弟子法净、法领等西行取经，得到诸多梵本佛经，弥补东晋时佛界书籍不全的缺憾。他在庐山设置般若台译经，成为我国翻译史上私立译场的第一人。
　　
　　慧远和尚在庐山修行，虽然年纪很大了，但是却仍然坚持年轻时的习惯：宣讲佛法不止，所谓生命不息，佛法不断。弟子中也偶有些个懒人，不愿学习的。慧远和尚就教育他说：“我好比是桑榆晚景，光照得不是很远了，而你们呢。我只希望你们年轻人能如同朝阳一样，放射出青春的光辉。”看着眉毛都白了的老师，想想有哪个学生敢真的去违背老师的好意？
　　
　　慧远和尚自己也是珍惜时间的典型，哪怕就是到人生的晚年，他除了劝还自己亲自上台手拿经书，登上讲坛，用宏亮而流畅的声音讲述着那万年不变的真理。他说地十分吃力，但是，也正因为如此，才让那些个高才弟子，无不肃然起敬，也让千百年后的我们，想起那绿树掩映，烟雾缭绕的讲经台旁飘动的长眉，那苍老而不屈的声音，无限动容。
　　
　　生命是何其短暂，所谓人生百年，也不过就如朝露。凡有志于事业者，无不珍惜光阴，热爱生命。孔子说“逝者如斯夫”，曹操也说“”对酒当歌，人生几何。“岳飞说”莫等闲，白了少年头，空悲切。都向我们这些后人昭示着珍惜光阴就是珍惜生命。慧远和尚也用他丰富的人生经历、坚强地生命力，向后人发出了珍惜生命的热情召唤。“桑榆之光，理无远照；但愿如朝阳之晖，与时并明耳。他是如此深情，如此依恋人生。透过此句，我们似乎可以触摸到一个智者顽强搏动的心！
　　

京城晓苏

一瞬间的存在，永远的消失，珍惜时光！