康哥侃笼

西山王

          康哥谁啊？就是北京康哥，网名也是康哥。太原玩鸟玩笼的，都知道康哥，都这么称呼。
         跟康哥结识有几年了，这几年山西鸟会但凡有点事儿，他准来，网名康哥，朋友们见了也会这么称呼，且不分老少。以哥相称自是对人的尊敬，在圈子里都这么称呼，这就透出这人的份量、地位、尊重，以哥相称，更透着亲近、热道。老北京是爱称爷的，也是尊称，相互见面这么叫法，向他人介绍也这么叫法，别的甭说，就是亲哥俩，也是这么叫，老大称兄弟二爷，兄弟称老大、大爷，不过那爷的发音，得卷舌，发音带儿轻巧，不过没有自称爷的，所以在网上自封个北京康哥那就十分贴切。
         康哥年长我几岁，身材魁梧，身板结实，一脸的厚道，说话慢言慢语，京味十足，康哥健谈，说话声不高，信息量可不少。每次来太原，都让这帮玩鸟的朋友长不少见识，圈里人认哥，这老兄肚里东西多了，说出来的都有含金量。
        我与之初识，就是凭着那乡音，便有了几分近乎，聊起来老北京的玩艺，共同语言颇多，透着投缘，再下来，发现了康哥的优点，健谈归健谈，不忽悠，说的东西靠谱，再者更不像一些人肚子有点玩艺儿，就玩深沉，玩玄妙，充大。康哥是有问必答，甭管什么，从不藏着掖着。
        周日，鸟会搞活动，康哥应邀而至，见到诸鸟友，带来精靓笼具，便请他讲两句，老哥也不推辞，慢条斯理，侃侃而言，康哥说：这京笼也称北笼，传承几百年，说道多，文化深，您先看看这勾，北京叫抓，就是个鸟字，上边是鸟头，下边是两翅，两脚，要说是字，板上这四个钮就是鸟字的4个点，照他这么一说，闭目就看见那像形文字那个鸟字，极为相似。勾下是四条回形龙纹，称之四面八方，这寓意说的是玩鸟玩笼，得交四海朋友，再看这四条龙，又似葫芦，表明爱玩的人祈的就是一个福气，再下边是盖板，旧时称之盖布，多为丝稠织绣，多为龙凤牡丹、八宝等吉祥之物，眼下还有，却以铜板为最，甭管他用什么材料，什么花纹，都是外圆内方，恰似一个大铜钱，透着玩鸟这个爱好，您得有钱，手里抓着的就是一个放大了的钱，再说这笼不管什么笼，京笼都是四梁八柱，插笼先把八柱搭起来，然后再扎条，四梁就是那四道圈，八柱是笼条中有八根条是起着固定作用的，俗称顶梁柱，养什么鸟以条数为分，京笼讲究端庄素净，玩的是手艺，材料，笼里配件是更是讲究，包括鸟杠、鸟罐，说道不少。圆笼下边落地四个脚，寓意地为方，取天圆地方之和谐之意……康哥一席言，通俗易懂，却破解了一个笼文化的密码，玩笼、玩鸟有说道更有规矩，真可谓美谈而为雅事。
        说到康哥侃笼天圆地方，盖板外圆内方，这都是做人的道理，玩鸟的人应为君子，顶天立地，处世外圆内方，讲的是内方，做人内心要有原则规矩，外圆则与人和善，所求圆满。反之，则外有棱角，而内心圆滑，而此决不可谓之天圆地方，便不可顶天立地。康哥的为人正像他的说笼、处世为人、诚信二字极重，康哥在太原收了个徒弟，原以为那就是酒场上的一段戏，不曾想几年下来还真的把那徒弟的事放在心，不仅是师承的传道、授业、解惑，更为徒儿事情挂心而挂嘴上，为之喜、为之忧。文化能反射出人的素质、品位，康哥似是一种责任、义务，无论对他的徒弟，还是鸟友，当叹而呼，这玩鸟人手中把握的是做人的规矩，端着笼，树立的玩鸟人顶天立地的形象，说是侃笼，分明是在传递玩鸟人的做人，处世的追求，秉承的是玩鸟人的那份自尊，玩鸟人应该像是康哥这样的，玩玩艺术的品味就在文化中，中华文化无处不在，笼鸟文化何其深，感谢靛为山西鸟友会，创造这么好的机会。

京城晓苏

引用第12楼抗风港于2012-02-24 12:11发表的  :
“玩鸟的人应为君子，顶天立地，处世外圆内方，讲的是内方，做人内心要有原则规矩，外圆则与人和善，所求圆满。反之，则外有棱角，而内心圆滑，而此决不可谓之天圆地方，便不可顶天立地。”

前辈说的都在“品德、修养之中”令人敬佩、叹服！！！

孔子曰：囧，则独善其身；达，则兼善天下！
.......

兄弟说得好，非常赞同！

swlddg

向康哥学习致敬！

老戴、daiming

    

高原一秀

传承师父的京城鸟文化

3629175

引用第4楼景山祥子于2012-02-22 15:25发表的  :
无论玩什么，要想玩出名堂，玩出品位，最终玩的是人品！

抗风港

“玩鸟的人应为君子，顶天立地，处世外圆内方，讲的是内方，做人内心要有原则规矩，外圆则与人和善，所求圆满。反之，则外有棱角，而内心圆滑，而此决不可谓之天圆地方，便不可顶天立地。”

前辈说的都在“品德、修养之中”令人敬佩、叹服！！！

孔子曰：囧，则独善其身；达，则兼善天下！
感谢前辈们为后人树立榜样！！！   

  

京剧脸谱

中华文化无处不在

西山王

康哥说：玩鸟人提着笼就得交八方朋友，端着笼就有一番尊贵，谢谢诸位朋友棒埸

6500

我与康哥也有过一面之交，下次去北京再拜访