月亮文化：月亮与历史、人情、文人

沈阳老张 · 发表于 2011-9-7 03:42:16

月亮与历史古人为何对月亮情有独钟

月亮，是中国人心目中的宇宙精灵，《史记天官书》云：“月者，天地之阴，金之神也。”古人以“金、木、水、火、土”五行来说明四季，春属木，夏属火，夏秋之交属土，秋属金，冬属水。秋天，月亮最明、最清晰，所以是“金之神”。古代天子春天要祭拜太阳，秋天要祭拜月亮。祭拜太阳是在早上，祭拜月亮是在晚上。

人们在生活中崇拜、敬畏月亮，在文学作品中则大量描写、咏叹月亮。以李白为例，流传下来的九百多首诗中，竟有三百二十多首与月亮有关。可以这样说，唐宋以来没有哪一个知名诗人或词人没有写过月亮赞歌。

古人为什么对月亮情有独钟呢？大致原因有四：一是因为月亮是离人类最近的天体，人们十分关注它；二是月亮有规律的形状变化(上弦、下弦、月亏、月满、月蚀、月晕等)引来人们好奇；三是月光的清和、明亮、素雅，符合中国人善良、平和、中庸、含蓄的性格；四是古代文人常常为了功名或生计，背井离乡，辛苦辗转，所以特别向往“圆”的事物，于是以月寄情，抒发感想。所以，咏月的诗词就多起来了。

月亮与人情中国人的月亮情结

因为月亮的永恒、美丽、亲近，所以古代诗人总是把自己的情感寄托在它的身上，因而生发出许多感人的诗句，其中表现乡情、亲情、友情、爱情、闲情，无不尽致，最耐玩味。下举数例。

乡情：

床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。

(李白：《静夜思》)

这首诗童蒙皆知，观众朋友无人不晓，此诗通俗！但是，这首诗的“旅中情思，虽说明却不说尽”(沈德潜：《唐诗别裁集》)。所以，要想真正读懂这首诗就要联系李白的个性来理解。李白从小性格浪漫不羁：“十五好剑术”、“击剑为任侠”，青年出川，“仗剑去国”，而且“一生好入名山游”，似乎是一个浪迹天涯、四海为家的真正游子。但是，李白又是一个极其谦卑、真诚的人，在这“静夜”之际，在远离故土，久别父母的日子里，在漫游天下却一事无成的际遇中，在他孤单地躺在床上的时刻，他由一轮明月想到了自己的故乡，自己的根，他“低”下了他那“安能摧眉折腰事权贵”的高昂的“头”！啊，赤子李白，故乡永远在他的心中！

亲情：

今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。

(杜甫：《月夜》)

这首诗作于天宝十五年(756)八月。是年六月，安禄山叛乱，兵破临潼，玄宗逃蜀。七月，肃宗继位。正携家避难的杜甫，将家小留在鄜州(今陕西富县)，只身前往肃宗行在(甘肃灵武)“保驾”，途中不幸被叛军虏至长安。这首诗就是作为俘虏的杜甫在长安望月思亲而作，它表现的是社会动乱中离人的情感，而且，杜甫能以他的卓绝的诗才将这种情感表达出来。其实，在平常的岁月里，在千家万户中，在千千万万不一定能以诗歌来表现月下思亲的普通人心里，见月思人，见月伤情都是一样的。

爱情：

海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。

(张九龄：《望月怀远》)

这首诗一开头即描写出“海上生明月”的奇特景象：明月从大海升腾而起，普天下有情人将共享这美丽的时刻。“天涯共此时”中的“共”字，正写出了有情人心中所共有的爱。“情人怨遥夜，竟夕起相思”，是说怀着深情厚意的人抱怨长夜难熬、“竟夕”不眠，被“相思”所折磨，只能“起”而披衣徘徊。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，夜深了，月光更加明亮；露水寒凉，沾湿衣巾。“不堪盈手赠，还寝梦佳期”，作者深情地说：很想用双手捧一掬月光赠给我的心上人，但月光不能用手盛满，只有回屋就寝寻梦，也许在梦中能与你相会……

月亮与文人寄托情思的最佳载体

月亮本是自然界的一个天体，但文人墨客对“月”情有独钟。据记者在线检索，唐诗宋词中含有“月”字的超过１．６万首，月亮已成为文人墨客寄托情思的重要载体。

“诗言志”“月亮代表我的心”。早在中国的第一部诗歌总集《诗经》中，就有《陈风·月出》这首情诗。此后２０００多年间，月亮益发有了灵魂，有了性情，与人休戚与共，谱写出无数千古绝唱：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”（李煜），道出了亡国囚徒永远的心痛；“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫），“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”（白居易），表达出游子怀念亲人的思乡情结；“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”（李白），“明月几时有，把酒问青天”（苏轼），是微醉之人突发奇想时的写照；“月上柳梢头，人约黄昏后”（欧阳修），“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”（范成大），又是甜蜜约会永恒爱情的大胆表露；“本待将心托明月，谁知明月照沟渠。”元曲中的这一句，用现在人的话说，则有一种被人涮了的无奈感觉。

不独古人喜欢借咏月来抒发喜怒哀乐，当代人也是以月寄情表露心志。鲁迅曾有“吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣”的愤然之句，表达对反动派的愤恨。而台湾民谣《月夜思乡》：“星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌。何处关山家万里，夜来枨触客愁多”，则反映了骨肉分离盼望统一的心情。