上荣祖考下及子孙 清代诰命敕命制作内幕

高天流云

诰命是清代皇帝封赠官员的专用文书

　　在中国的封建社会中，历代帝王为了维护专制统治，形成了一套等级森严的官员封赠制度，利用它来满足官僚士大夫“上荣祖考，下及子孙”的欲望，使之效忠于朝廷。诰命和敕命就是这种制度的一个物证。它由皇帝降旨授予，为体现对臣下的荣宠，书写在贵重的丝织品上，色彩绚丽，精美华贵。
　　清代对有功劳、政绩官员的奖赏办法之一，就是在国家庆典时，给官员及家属封赠名号。清制规定，覃恩封赠五品以上官员及世爵承袭罔替者，发给诰命；敕封外藩，覃恩封赠六品以下官员及世爵有袭次者，发给敕命。由于实行“覃恩封赠”，除了封授官员本身以外，还对官员的先代和妻室实行推恩封赠，并可延及官员的子孙后人，有的可以封袭数代。
　　清代的诰命和敕命的内容为：先简述皇帝的相关旨意，然后是被封赠者的任官事迹或功绩，最后是封授的品秩、袭次等。由翰林院撰拟，用骈体文，文式上有着严格的限制。康熙二十四年（1685年）改为各按官职大小统一撰定文字颁布，文式存贮内阁，刷印成册。每当封典时，吏、兵二部题准封赠职务及姓名，由中书科按品级缮写，经内阁诰敕房核参考后，加盖御宝颁发。
　　封赠官员的诰敕命均为卷轴形式，宽约32厘米左右，一般长3米左右，有的可长达5米。卷轴外与轴柄相连处，为约50厘米长的红色提花锦缎，轴柄和锦面按官员品级不同而有严格区别：一品为玉轴鹤锦面；二品为犀轴螭锦面；三四品为贴金轴；五六品为角轴，均牡丹锦面；七品以下角轴，小团花锦面。卷轴内，诰命为五色及三色绽丝织就，一般为红、蓝、黑、浅黄、明黄五种颜色，上面有卷云纹样；敕命的材质为纯白绫，上下镶有蓝绿色边。
　　诰敕命卷首、卷尾分别织有升降龙纹图样，首尾相向的两条飞龙之间织有篆体字，诰命为“奉天诰命”，敕命为“奉天敕命”。起首才是“奉天承运，皇帝制曰……”的固定格式，一般是织在上面的。后面书写的部分，诰命在不同颜色的质地上，用红、黄、绿、黑等不同颜色分段书写；敕命用单色墨笔书写。均为汉文和满文合璧书写，汉文从右至左书写，满文从左至右书，两种文字向中间延伸，合于中幅书写日期，上面加盖皇帝的“制诰之宝”或“敕命之宝”玺印。
　　清代诰命、敕命由宫廷御用丝织机构制造。康熙元年（1662年）定，由江宁织造局织办。光绪四年（1878年），诰命、敕命改由杭州织造局织造。清朝初期特别是康乾盛世时期的诰命，用料考究，做工精细，现在看来依然光彩夺目。而随着国力衰落，清中晚期诰命丝道已变得十分稀疏，对此，中书科多次提出丝道要紧密，字样要清楚，不能粗疏不匀、偷工减料。但织造局除织造定例缎匹外，还要完成大量临时加派的任务，而清政府织造经费远远不能保证，诰命敕命加工粗劣也就难免了。

丰-翎-堂

学习了