寻访阿龙山鄂温克岩画

内蒙老马 · 发表于 2008-9-21 19:16:51

     在大兴安岭林区腹地，有一个颇为传奇的民族——敖鲁古雅鄂温克族，他们长年生活在大兴安岭的密林深处，以打猎和饲养驯鹿为生，史书称其为“雅库特”意为“使鹿部落”，敖鲁古雅鄂温克人就被称为“中国最后的使鹿部落”。在冷酷的自然和枯燥的生活面前，形成这个民族独特的生活习俗，而饮酒自然是不可缺少的主要内容。

很早就听朋友们讲，阿龙山林业局南娘河施业区有一处鄂温克岩画，当地的鄂温克猎民经常去祭拜。很想去看看，由于交通不便一直未能成行，今年7月来到阿龙山，即和朋友驱车去找寻传说中的岩画，到地方后就一同攀上山岩，但找了一上午未见踪影，只好带着满腹疑惑离开。
巧的是中秋节又来的阿龙山，朋友们当即说上次走错了地方，正好要去核查的场地离岩画很近，第二天工作结束后又去看岩画，到岩壁下就看到周围的树上系了很多彩色的布条，走到岩壁下就能看到。但由于年代久远岩画已经不清晰了。

鄂温克族是我国北方少数民族之一，鄂温克意为“山林里的人”，敖鲁古雅河畔的鄂温克是300多年以前从由俄罗斯列拿河一带迁到额尔古纳河流域的，当时有700余人，使用俄罗斯名、信东正教，后改用汉姓。敖鲁古雅鄂温克人在列拿河生活时，就开始驯养和使用驯鹿，后来他们顺着石勒喀河来到了大兴安岭北麓的额尔古纳河流域。他们常年生活在深山密林，穿兽皮、吃兽肉，住“撮罗子”，受外界影响较少，在解放前基本仍处于原始公社末期氏族公社阶段。

1965年设立了奇乾鄂温克民族乡，后迁移到满归附近的敖鲁古雅在敖鲁古雅河畔安家。2003年又全体迁到根河市西乌气亚河畔定居，但定居后的鄂温克人在新的生产生活中也出现了种种予盾和困惑。作为一支曾以游猎而闻名的鄂温克部落，枪与山林在每一个敖鲁古雅猎民心中都留下了不可磨灭的痕迹。“鹰的眼，狼的胃，兔子的腿”，猎民们经常这样形容自己。长期的原始封闭状态让敖鲁古雅鄂温克猎民保留了原生态的民族文化。他们信奉“萨满”，拜祭树神，用桦树皮制作生活用具。常年与森林为伴，鄂温克猎民最快乐的娱乐方式就是歌舞，燃起一堆篝火，男女老少手拉手围着火堆形成圆圈，自左向右转动，歌声由低到高，速度由慢转快，热闹异常。他们唱的歌词大都是怀念故乡、欢迎客人、赞美祖先等，以此表达思念，抒发感情。

鄂温克族没有文字，但有丰富的狩猎和桦皮文化，这处古岩画遗迹所在地“南娘河”即鄂温克语转音，意为“有画的山岩”,岩画图案比较简单，或方形、或圆形、或人形、或动物，至于代表什么意义，就需要专家进行考证了，尽管如此也展示了鄂温克这个游猎民族先民的民族文化。

看到这里的岩画，如同进入时光隧道回到几百年前，似乎在读一部鄂温克民族的发展史。