走过幢幢民宅，白白的粉墙，黝黑的屋瓦，飞翘的檐角，鳞次栉比的兽脊斗拱，还有那高低错落、层层昂起的马头墙，绵亘着一幅千年时光斑斓的痕迹，那久远的徽州民宅古韵扑面而来……
“观皇宫去北京，看民宅到潜口”
这是我国著名古建筑专家、中国建筑学会理事长、故宫博物院副院长单元士先生的感叹。
潜口民宅坐落在黄山第一峰的紫霞山麓，依山傍水，自然和谐，环境十分优雅。在一九八八年一月被国务院公布为全国重点文物保护单位，是一座荟萃了徽州明、清两代古徽州精致的幽静典雅的小舍和富丽豪华的宏楼绮园，五百年的时空及数不尽的徽人的生活在这里凝固成历史的断面……
当踏进古老厚重的山门，迎面望去是一座“方氏宗祠坊”耸立眼前。此牌坊建于明嘉靖丁亥年（公元一五二七年）。徽州历史上做官的多，牌坊树立的也较多，这座牌楼与众不同的是，别的牌坊上大多是题书 “圣旨”、“恩荣”、“御敕”，唯独这座“龙凤榜”处没有题字，只雕刻着一个龇牙咧嘴的鬼，手里拿着一支生花妙笔，脚上托着一只方形大斗，“斗”用来衡量人的才华，“笔”用来点状元，学富五车、才高八斗，鬼、斗合起来是“魁”字。牌坊反面雕刻着“月宫桂树图”，正间额袱为双狮戏球，上枋为双大鹏展翅飞翔，体现了立牌坊者希望家族子孙中多出文魁星，去蟾宫折桂，入仕做官、光宗耀祖，其用心可谓良苦，这是我第一次领略到当年建设者的独具匠心，将魁字与石雕艺术结合得如此巧妙，那精妙绝伦的石刻令我叹服，更让我感悟到人生的最佳状态或许就是顺其自然，生命中总有许多“有意栽花花不开，无意插柳柳成荫”的阴错阳差，或许有个无形的“鬼”在与你争“斗”，能否成“魁”倒是次要的。
拾阶而上，“善化亭”映入眼帘。善化亭建于明嘉靖辛亥年（公元一五五一年），“善化亭”顾名思义，意在劝人行善积德。古徽州民风淳朴，修桥补路、建亭留名、助人为乐、蔚然成风。这是明代一位善士为方便行人歇脚而建造的一座雨亭，亭顶梁横木上刻的一副楹联特别引人注目，“阴德无根方寸地中种出，阳春有脚九重天上行来”，意欲劝人诚心行善方可积德。还有一副对联寓意也很深刻，“走不完的前程，停一停，从容步出；急不来的心事，想一想，暂且丢开。” 我咀嚼着其中人生哲理，受益匪浅。
我边琢磨边走近乐善堂、司谏第、方观田宅、苏雪痕宅......幢幢民宅精巧别致，大多是高墙飞檐，白色的外墙高高挺拔，正面宅门上有精美的砖雕，大门两边有细致的石雕，屋内还有各种图案的木雕，看到家家屋子正中有个天井，觉得很是奇怪。其实在四面围合的深宅大院的房檐下，留下一方天空，这正是徽商的高明所在。小小一方天井的二次折光，既起到通风透光的作用，使人坐于室内能晨沐朝霞、夜观星斗；雨水经过天井的水沟排入地下，又寓意着“肥水不外流”，徽商真是敛财有道。
正当我的思绪漫无边际地信天游时，同行的朋友大声告诉我：“老曹，曹门厅，你们曹家厅。”
我的精神为之一振，目光打量着气宇轩昂的曹门厅，一看就是历史上名门辈出的声势显赫的大家族。高高的门槛、气派的仪门、抱鼓石、门廊前依次排开的八根粗大的廊柱，宛若八大金刚，折射出家族的显赫。明朝朝廷严格限定民间建筑不得超过三间五架，不准用斗拱，饰彩色，然而，曹门厅九开间，比山东孔庙还多出两开间布局。结构简直能与宫廷建筑相媲美，真是上有上的规定，下有下的对策。大概这里远离朝廷，山高皇帝远，鞭长莫及，想管也管不了，朝廷也只好睁一只眼闭一只眼罢了……
此时此刻，我不由自主的回想起矗立在歙县雄村村口的“四世一品”牌坊，关于曹氏家族的故事：
“四世一品”牌坊建造于乾隆年间，为曹氏新厅门房，三间三楼，四柱冲天，全部采用灰凝石构造，中间三楼字匾上刻“四世一品”。二楼额坊上刻曹文植及其父、祖父、曾祖父四世姓名及官衔。
曹文植的祖父是扬州盐商，父亲曹景宸在赚足了银两之后，富而思退。却给自己的几个儿子设计好了今后要走的路。经商的只管打理生意，管理田产的负责巩固后方，读书的就专攻仕途。承担了读书重任的曹文植，而且不负父望。
乾隆二十五年（1765年），曹文植高中第四名，后来担任户部尚书，在皇上身边待了20多年，成了皇上最信任的人。很巧的是，他的儿子曹振镛，也跟父同朝称臣，长达六年。
儿子显然继承了他父亲的所有优点，而且青出于蓝而胜于蓝，比曹文植还深受皇上宠信，历任三朝工部尚书、太子太保、军机大臣兼上书房总师傅，官场54年始终荣衔不断。仅凭这点，就可以看出曹振镛的政治智慧的确有过人之处。而他那三个月的代理朝政经历，更是成了曹氏后人乃至整个徽州津津乐道的谈资。
曹振镛的这段经历发生在嘉庆年间，皇上塞外出巡，委托他代理军国大事3个月。这3个月，成就了曹振镛在中国历史上独一无二的“代理皇上”声誉。
但是这座“四世一品“牌坊，据说并不是为曹振镛立的，而是因为曹文植的缘故。曹文植深得皇上欢心，乾隆六次江南之行又均得到徽商赞助，乾隆一高兴，对曹文植的父亲、祖父和曾祖父三代盐商进行“突击提干”，一概封了个一品虚衔。于是，这座名正言顺诞生的“四世一品”牌坊，成了曹家登峰造极的丰碑。
对牌坊深有研究的考古学家邵国榔说，这座牌坊建造时，曹振镛还未位居一品，否则，这座牌坊恐怕就是“五世一品”了。
造物弄人，没有谁可以预料未来。但是看看曹氏家族从一开始对子女所作的安排，就不能不感慨，这个徽商家族，处处体现着有别于他人的精明
几个儿子各有分工，有的做生意有的专门读书从政，结果又都做的很好。这真是很不容易的事情，但曹氏家庭却做到了。
这种家庭成员的分工，体现的恰恰是徽商“贾而好儒”氛围。
做生意是为了谋求利益，读书是为了追求功名，以商养文，以文传家，在儒和贾之间，自主追逐，这里面本来就寄托着大多数徽商相同的愿望呵。
游走在徽州民宅中，商人不仅留下古宅，更值得珍惜的应该是几乎家家正中高悬的楹联， “读书好、营商好、效好便好，创业难、守成难、知难不难”；“欲高门第须为善，要好儿女必读书” “快乐多从辛苦得，便宜多自吃亏来”，我把他抄录下来，不是为了验证什么，只是隐约感觉到，这里面，或许能深刻地反映出徽商普遍的思想，??其中蕴含经商的艰险、做人的道理、治家的高招，令数百年后的人们获益非浅。那副 “辛”里多出的一横、“亏”里多出的一点，告诫后人要勤奋，要厚道，不正是我们今天所提倡的一种社会风气吗？还有“读书好经商好效好便好，创业难守业难知难不难”，上联提醒不论干什么事情只要效果好就是好的，下联则说明了知难而进便可克服困难，再难的事情也就不难了，这一副副楹联，都传递着民俗文化的魅力
我站在曹门厅前，凝视着，驻足小憩，思忖着这座纯明代山庄，感悟着先民生活，感受着徽州古村落“人与自然”的和谐，琢磨着徽州人的儒雅风范和处世哲学，深感潜口看民宅，不虚此行，待日，我会重返，继续来看你……
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发表于 2011-4-22 15:02:42
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楼主
发表于 2011-4-22 15:08:15
