武汉归元寺

星天外 · 发表于 2010-5-11 10:02:38

　上有宝光（成都），下有西园（苏州），北有碧云（北京），中有归元（武汉）。”归元禅寺位于武汉汉阳翠微峰下的翠微波路西侧，与古琴台相邻。《楞严经》言：“归元无二路，方便有多门。”归元寺寺名即来源于此。归元寺原址为明代的私人林园，到一六五八年（清顺治十五年）由园主布施给化缘和尚在此修造了三座小塔，塔中掩埋屋主的尸骨。后来和尚将化缘所得财物修建寺庙，又经历代陆续重建，遂成为今日的格局。现归元寺建筑面积二万多平方米，主体建筑分内处两院。外院主要由门楼、庭院、池塘等组成；内院由北院藏经阁、中院大雄宝殿及南院罗汉堂三个主体建筑，以及天王殿、地藏王殿等组成，归元寺给人的一个突出印象是它的建筑风格与其他寺院不大一致。它不具有整齐对称的宏大格局，却略显杂乱。原来，初建寺院时，化缘的和尚无法在短期内凑足够的钱财做整体安排。有钱时就赶快买地抢修，否则等到钱筹集足够时，周围构想中的地方则已被别人抢先买了。和尚们不得已，只能够有一笔钱就修一处。山门朝东，建筑物却南向北逐次侧进。与一般大丛林相比，归元寺“百尺茂林。千杆修竹，红分日刹，绿绕云房”，多彩多姿，秀丽宜人。

　　经过荷叶滴绿、莲花盛开的莲池，就是大雄宝殿，殿内释迦像两旁是海岛观音，以及二十四诸天等像，放置在一个倾斜的面上，工艺水平极高。尤为值得注意的是，释迦像前供桌的垂帘，它不是一般的纺织物，而是木刻而成的木质垂帘。垂帘古朴典雅造型独特，有较高的欣赏价值，是件不可多得的艺术品。

　　向北而行可到藏经阁，其建筑壮丽，装饰典雅，是归元寺收藏文物的宝库。客内藏有清《大藏经》一套和贝叶真经、牙雕铜铸佛像，俱为珍品，此处尚有国外赠送的佛事文物若干。正厅陈列了一座缅甸玉雕释迦佛像，十分精美。

　　藏经阁向西，绕过大士阁，南行于南院的罗汉堂，进入内室，可以看到呈“田”字形排列的五百罗汉。它们起伏坐卧，喜怒哀乐，各具姿态，各富特色，或盘腿端坐、或抱石问天、或研读佛经、或驱除邪魔，动作各不相同，有的勇武、有的温和、有的天真憨坦、有的饱经沧桑，表情个个有异，有的在怡然自得地掏耳朵，有的在百无聊赖地打着呵欠，使人忍俊不禁。罗汉制版作的工艺水平很高，为十九世纪未清光绪年间黄陂县五父子费时九年制成。工艺上采用了漆布脱胎漆型的特殊方法: 先用泥胎塑制模型，再用厚布、生漆逐层粘套塑，并使每座罗汉的头部、两肩、肋骨、腿骨等各自形成一人倾向，从而用艺术的线条形象色勒出一个大的面，使动作、表情各异。这种工艺方法既利于固形，经久不变，又能够防腐，经久不坏，此法为中国独有。一九五四年武汉发大水，五百罗汉满堂飘浮，水退之后却完好无损，因此武汉发间又有了“五百罗汉洗过大澡”的说法。

　　罗汉堂外侧地藏殿内，供奉着地藏像，殿内的木刻神龛更为佳品，其间斗拱飞檐，鱼角搬爪，双凤朝阳，飞龙滚柱，浮雕垂栏，花草人物，均极为精巧玲成，为国内少有的艺术珍品。

　　