孔子是怎样欣赏兰花的

高天流云

孔子名丘，字仲尼(公元前551年～公元前479年)，鲁国人(今山东曲阜)，是我国伟大的思想家、教育家和政治活动家。

　　 孔子曾周游诸候各国，宣传自己的政治主张，然而并不得志，后从卫国回鲁国，途经山间隐谷时，闻到了兰花香味，于是停车赏兰，发现兰花和野草生长在一起，见此情景，感叹万千道：“兰花是王者香，怎么会和各种野草为伍呢?”孔子坐下来对着兰花弹琴并唱了一首歌，歌名《猗兰*》，歌词的大意是：山谷中吹着阵阵寒风，天气时阴时雨，我回家了，经过这山野，天下如此之大，却没有我舒展抱负的地方，周游了诸候各国，却没有一个国家留下我。现在的人都头昏了，不识有才能的人；我年纪已老了，身体也衰弱了，赶紧回家吧!
   歌词中并没有歌颂兰花之意，仅是孔子老年时无可奈何的叹息和牢骚话。孔子在赏兰时感叹地说了“王者香”三字。从此“王者香”一词成了中国兰的代名词。“王者香”一词后来流传日本和韩国，对整个东洋兰文化影响十分深远。

　　孔子赏兰不仅将兰花赞为“王者香”，而且在赏兰时，寓志向于兰花之中。他在《家语》中云：“不以无人而不芳，不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改，心若兰兮终不移。”孔子以兰的自然特性和生长习性比喻自己不因清贫和富贵动摇自己的志向，更不会因名利得失而变移自己的信念。
　这正是我们中华民族的志气和骨气。这种精神对中华民族的影响是深远的。数千年来始终铭刻于每个炎黄子孙的心中。

　　孔子作为伟大的教育家，他创造性地把赏兰同教育结合起来，他说：“与善人交，如人芝兰之室，久之不嗅其香，与之具化也。”

　　凡欣赏过中国兰花香味的人都知道：中国兰花的幽香很特殊，它的香味非但给人有安神舒心的感觉，更神奇的是中国兰花具有始人室迎面而来，久之不闻其香，着意闻时无处觅，传香却在无心时。

　　孔子依据兰花香味的特性，提出了交朋友要择善而交的思想。此外，孔子还将中华民族审美的核心“善”，十分精确地融人了兰花。中华民族是十分善良的民族，中华民族的审美方法，万事万物先求其善，善的才是美的，善美的事物方是真的，离开了“善”这一核心，根本无所谓美或真，孔子开创了中国兰花欣赏以善为本并求具化为善的思路。
千百年来，善良的中华民族不断将“善”添加进中国兰花，使之成为人们高尚理念的反映，同时又为中华民族优秀品德的提高服务，这种人和兰相互应和升华的法则成为千百年来中国兰花欣赏的基本法则。数千年中华文化的不断灌浇和滋养，中国兰花可以说是中华民族爱美求善的结晶，中国兰花是哲理之花。

　　孔子三次称颂兰花，“王者香”一语是颂扬兰花的晶位；“与之具化”言兰花之功；“不以无人而不芳”，咏兰花之德。孔子赏兰将中国兰提升到功卓化万民，德贞为君子的高度。孔子以兰颂美、扬善、求真，可谓是中国兰花欣赏的鼻祖。由此确立了中华兰文化的地位。

一鹤在天

不以无人而不芳，不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改，心若兰兮终不移。