《揭秘》寻找香妃

沈阳老张

容妃棺椁

　　1914年，北京故宫古物陈列所举办了一次文物展览，在展览中，有一幅年轻女子的画像格外引人注目：她身着戎装，头戴盔帽，风姿飒爽，英气袭人。画像下面的说明中，有一行这样的文字：“美姿色，生而体有异香，不假熏沐，国人号之曰香妃。”
　　此后，香妃这个传说中美丽神秘的女子，忽然火了起来，就像一阵旋风，刮遍了大江南北，她被编成了故事，写进了小说，登上了舞台，走入了荧屏。随着香妃之风愈刮愈烈，史学界却突然提出了一个疑问：香妃果有其人吗？于是我们开始了寻找。
　　揭秘一
　　如果香妃果真存在，清宫档案中为什么没有记载？
　　传说中的香妃来自新疆维吾尔族和卓氏，原名叫伊帕尔汗，1759年，乾隆皇帝平定了新疆回部大小和卓的叛乱。这个时候，伊帕尔汗被送入宫中，由于伊帕尔汗貌美动人，而且身上散发着扑鼻香气，所以乾隆皇帝册封伊帕尔汗为香妃。
　　如果香妃果真存在，清宫档案中一定会有记载。然而，在《清史稿后妃传》中并没有关于香妃的任何记载，乾隆皇帝的41位后妃中没有叫香妃的。由此史学界在相当长的一段时间里普遍认为，香妃纯属虚构，并无其人。

沈阳老张

容妃棺椁


容妃墓

　　直到上个世纪70年代末，在河北遵化的清东陵，考古人员在乾隆皇帝的裕陵妃园寝发现了新的线索。裕陵妃园寝是埋葬乾隆皇帝后妃的地方，这些大大小小的宝顶下面，就是乾隆皇帝后妃们的长眠之所。其中东北角的宝顶下埋葬的是乾隆皇帝的容妃，容妃的墓已经被盗，考古人员在清理容妃地宫时发现，容妃的棺椁设计与其他后妃迥然不同——它是单层棺而不是双层棺。
　　清朝皇室棺制，无论是皇帝、皇后，还是嫔妃，其棺木都是内外两重，被称为棺椁，内为棺，外为椁。这一皇家丧葬规制是不允许被打破的。考古人员清理容妃地宫时，竟发现容妃的棺木只有外椁，而无内棺。会不会是盗墓贼将内棺盗走了呢？
　　经过鉴定，专家否定了这一想法。专家认为，盗口大概是175厘米的长度，宽度60厘米。容妃棺木的外椁保存得非常完整，如果盗贼想盗走内棺的话，只能从这个盗口将内棺抬出。但是，巨大的内棺是无法从这么小的盗口抬出的。据考古人员称，在他们已清理的所有地宫中，还没有发现内棺被盗的先例。盗墓贼一般只盗随葬珍宝。内棺是木质，其价值远不如随葬珍宝高。另外考古人员在地宫里也没有发现内棺的残破碎片。种种迹象表明，容妃死后直接葬入了棺木的外椁中。也就是说，容妃的棺木根本就没有内棺。

沈阳老张

《清史稿●后妃传》

北京大学历史学系教授   徐凯

　　容妃棺木有椁无棺的设计让考古人员有了一个大胆的猜想——有可能是跟伊斯兰教的葬礼有关系，因为伊斯兰的葬礼是不需要棺椁的。伊斯兰教的丧葬习俗是死后不用棺木，而是将遗体裹上白布后，直接放置到墓穴内埋葬。但是，容妃陵寝的设计又并不完全符合信奉伊斯兰教的丧葬习俗，因为容妃的棺木虽然没有内棺，却还有一层外椁，这又是为什么呢？专家对此的解释是：皇家为了保持满族的贵族的尊严又给她做了这一层棺，保持满族特征，又尊重她伊斯兰教的这样一个习惯。
　　但是，仅凭这一点就确定容妃来自新疆维吾尔族还为时尚早，考古人员深知，他们还需找到更确凿的证据。于是，他们对容妃地宫做了更细致的清理。果然，新的发现出现了。她的棺椁上的棺头有两行金字，上面用回文（或者是阿拉伯文）写着“以真主的名义”，这样可以断定墓主人应该是信奉伊斯兰教的。

沈阳老张

国家清史编纂委员会委员  李治亭

容妃吉祥帽

　　揭秘二
　　如果容妃来自新疆维吾尔族，那么她就是传说中的香妃？
　　在《清史稿后妃传》中记载：“容妃，和卓氏，回部。初入宫，号贵人。累进为妃。”（容妃，和卓氏，回部。刚入宫时被封为和贵人，之后逐步被册封为皇妃）由此我们可以确定容妃果真是乾隆皇帝的维吾尔族妃子。对于香妃是否确有其人这个问题，原来史学界曾经有过争论，不过现在基本可以做出这样判断：传说中的香妃和容妃是一个人。那么容妃这个名字为什么不仅没有被大家关注，而且被逐渐演变成了香妃这个名字呢？
　　据说，这位维吾尔族妃子貌美体香，身上总是散发着一股清香的气息，所以被称为香妃。但专家认为，香妃这个名字在当时应该不会存在的，因为在清朝那个时代，不允许民间给皇妃起其他的名字。这个名字应该是在清王朝灭亡之后，已经没有什么禁忌了，所以大家把这样一个非常美丽的名字赋予给了容妃。容妃本名叫伊帕尔罕，伊帕尔罕在维吾尔语中是“香姑娘”的意思。因此史学家普遍认为，香妃之名可能是一种望文生义的解释。

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中国刑警学院 赵成文

中国刑警学院教授  赵成文

　　另外据说容妃非常喜欢沙枣花，沙枣花是非常非常香的，而且容妃是作为一个回部的女子进入宫廷的，她有一个携带香料的习惯，所以根据这些个原因，大家把这样一个美丽的名字赋予她。
　　目前，流传于世被称为香妃画像的有好多版本，比如说《香妃旗装像》、《香妃戎装像》、《香妃洋装像》等等。但是，这些画像风格各异，所以关于这些画像的真实性，一些专家提出了质疑。因为在当时的情况下，她是一般的妃子，一般的妃子很难有自己的画像。清朝后宫，等级制度森严，在这样的深宫大院里，妃子的等级并不是很高，妃子等级之上的是皇后、皇贵妃和贵妃，而容妃处于后宫中的第四个等级，在当时的环境下是不被允许留下画像的。
　　1979年10月，清东陵文物保管所对容妃地宫进行清理的过程中，不仅出土了许多有价值的文物。而且还找到了容妃的遗骨。容妃的头骨具有明显的维吾尔族的特征。专家从她的其他的体骨上也判定她是明显的维吾尔族的体骨。于是我们找到了中国刑警学院的刑事相貌学专家赵成文，赵教授说，从颅骨外形看，第一眼的感觉，眶腔大，鼻腔小，很漂亮，端庄。
　　如果说传说中的香妃果真存在的话，她就是乾隆皇帝的容妃，一位大清王朝唯一来自新疆维吾尔族的香姑娘，容妃在清宫中度过了28个春秋，深深赢得了乾隆皇帝的宠爱和信任，死后又葬入了大清的皇家陵园。正是由于容妃的这个特殊身份，才被后人演绎成了扑朔迷离的香妃。香妃给我们留下了太多的传说、太多的谜团和太多的想象空间，这一切都强烈的激发我们寻求真相的渴望。

一寸金

学习了，但愿有其人！

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