“西门庆”的原型是谁？

小鱼

关于小说《金瓶梅》中西门庆的原型，一般主要有以下三种说法：
        1. 明武宗
        2. 严世蕃
        3. 胡宗宪


    一、西门庆的原型：“明武宗”说


    《金瓶梅》是对明武宗朱厚照的影射。
    第５７回，西门庆曾说：“咱只消尽这家私广为善事，就使强奸了嫦娥，和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天富贵。”
    在书中，西门庆写得象个皇帝。
    那么，象哪个皇帝呢？应该是历史上以荒淫著称的正德皇帝，明武宗朱厚照。
    １５０５年９月１９日，朱厚照登上皇位，成为明代的第１０个皇帝，年号正德，史称正德皇帝。庙号武宗。


    正德帝号“大庆法王”，——“庆”
    其淫乱新宅豹房就在“西华门”，——“西门”
    豹房——和西门庆的属相(虎)暗合


    武宗虽贵为天子，却不拘礼节，喜与臣下混在一起，饮酒作乐，视“君君臣臣”伦常如儿戏。宫中虽有佳丽三千，却偏偏喜欢微服私访，专在民间寻花问柳。
    西门庆亦与武宗同样：家里妻妾玩腻了，他要去行院嫖宿；妓女玩腻了，又要去偷情，走街逛巷，不断寻找新的刺激。
    武宗崇佛，广置佛寺，招番僧入后宫，淫乱秽恶之事无所不为。因此，在正德朝，佛教盛行，市井巷尾纵谈房闱之事，不以为耻。
    《金瓶梅》第４９回，西门庆在永福寺见到云游的一个和尚，“生的豹头凹眼，色若紫肝”，乃西域天竺国密松林齐腰峰寒庭寺下来的胡僧。”
    胡僧，番僧一再出现，说明西门庆确是常与这些外国和尚来往，暗合武宗。
    “今乃于西华门豹房之地，建护国佛寺，延进番僧。”设佛教为国教，国佛也即武宗之佛。
    “西门外宝庆寺”，恰有“西门庆”三字，巧合？
    武宗屡将番僧请入后宫，演习房中术！
    而西门庆将胡僧引至家中，盛情款待，求取房中之药，以身试用。
    正德十六年，武宗纵欲而死，３０岁。
    西门庆也因纵欲而亡，３３岁。


    明武宗荒淫的一生，没有留下子嗣，皇位由兴献王之子朱厚熄（即明世宗嘉清皇帝）继承。
    西门庆放荡一世，也没有留下子嗣，剩下的家业由小厮玳安顶替，玳安改名西门安，称为西门小官人。




     二、西门庆的原型：“严世蕃”说


　  小说《金瓶梅》中的“西门庆”这个人物，有影射严世蕃的可能。


    严世蕃是丞相严嵩的儿子。
    严世蕃的小名，叫：“庆儿”。
    严世蕃号“东楼”，----“东楼”化作了“西门”。
    严世蕃贪酷成性、生活糜烂却是跟小说里的西门庆非常相似。 `
　　


    三、西门庆的原型：“胡宗宪”说


    胡宗宪，27岁中进士，先当山东益都、浙江余姚二县知县，后擢御史。嘉靖33年（1554）出按浙江，因平倭有功，旋升右佥都御史，又升兵部右侍郎。35年，加为右都御史。36年，兼浙江巡抚。38年，论平汪直功，加太子太保。同年又晋兵部尚书。39年，兼制江西，加少保。（《明史．胡宗宪传》）
   表面上看，西门庆和胡宗宪仿佛风马牛不相及。但小说《金瓶梅》中的许多细节和胡宗宪比较近似，这或许很让人吃惊。


    其实，小说《金瓶梅》是一个时代的浓缩，真实的再现了晚明的社会风气。作者也许并没有刻意去隐射谁，因为像“西门庆”的人一定会很多。据说，张居正的死也和西门庆一样，春药过量，纵欲而亡！

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