沈建财【百福蟠桃壶】 原矿紫泥 （全手工）（已售）

君逸阁

                                     【百福蟠桃壶】 原矿紫泥 （全手工）


名称：百福蟠桃壶(特大品)

容量：约280CC

泥料：原矿紫泥

作者：沈建财

底款：沈建财


                           价格：480元（包邮）
                       

君逸阁

原矿紫泥　　原矿紫泥为江苏宜兴黄龙山，矿脉所开挖出来的紫砂原矿提练而成， 当时因矿脉里铁质成份较高、所出产的茶壶会产生火疵、小熔点，泥料内所含颗粒较大结构松散器身显著成双气孔结构，特殊双重气孔结构，付予宜兴紫砂茶壶，传温快、保温强，利于泡茶时保持水的温度和茶的色香味 　　原矿调砂泥质地纯净、砂质均匀、色泽润目怡人，青砂泥温润细腻、不艳不媚、如小家碧玉。 　　紫泥砂器的发源，因1976年宜兴羊角山发现烧制紫砂砂器的龙窑，推前了500年左右，从明代推至北宋。与什物相印证的文字有“梅尧臣：“紫泥新品泛春华”，“雪贮双砂罂”。欧阳修：“喜共紫瓯饮且酌”。米芾：“雪溅紫瓯圆”。但是近发现成书于唐光启二年（886年）的20卷《桂苑笔耕集》，作者崔致远，在唐僖宗时任高丽都统巡宫侍御使内供奉一职。 　　该集第七卷《湖州杜孺休常侍》一文道出了“紫泥”一词，全文如下：“昨睹除书，伏承荣膺宠命再理吴兴，伏惟感慰常侍比临霅水，大振袁风。适聆高握新兰，又见重分旧竹，实谓政声日洽，人欲天从。徵黄太守之书却随凤去；借寇使君之众迎得春来。自此烟封茗畦，月桂苹渚。不咏洞庭归客，即吟金谷主人。再乐三年，终苏一境，然后入居青琐，坐演紫泥，福庶品而既多，掌陶钧而不晚。某早衔殊眷，扑慰实深，拜贺末由，瞻驰倍切云云。” 　　这段文字是写唐僖宗乾符五年至中和二年（878-882年）任湖州刺史的杜孺林的一段事，大意是昨天看到你的任命书，知道你荣任管理吴兴（湖州）是人欲天从非常得人心的……三年之后，你可以住在青砖的民宅里，捏你的紫砂，滚动你的陶轱辘（陶钧），这也是我深感羡慕的等等。从这则笔记中明确了“坐演紫泥”之义，这个“紫泥”比梅尧臣写的“紫泥”早约150年，距陆羽去世只78年。 　　湖州刺史与常州刺史每年都相聚两州边界为贡茶忙碌。湖州的长兴顾渚山与阳羡的鼎蜀镇（今丁山）仅一山之隔，崔致远的这则笔记也印证了今宜兴丁蜀镇的陶艺在唐代中期就已发展成为很多人的业余兴趣了。 　　吴兴（湖州）与宜兴（阳羡）是唐代最重要的贡茶区。茶事兴起与茶具发展紧密亲密相关。但在北宋赵佶即位后的100多年里，这里的天气逐渐变冷，贡茶不能按时纳贡，贡茶所需就向南发展，促进了武夷山茶事的崛起。建窑的兔毫盏也应运而生。这时宜兴的紫泥也因受茶事南移的原因而暂时收敛了锋芒，但大量的日用品和少量的散茶茶具是糊口所需，因而留下了羊角山的什物。待明代万历之后，一是朱元璋废饼茶，促进了散茶糊口的发展；二是天气回暖，贡茶中央又回到了太湖西岸；三是文人的介入播扬，泛起了一大批研习紫砂的艺人群体，宜兴砂器又形成一个直到清三代之后的高峰。 　　再一个高峰就是二十世纪八十年代，因中华茶文化的复苏发展，除饮用外又加珍藏。这几回高峰的文化价值及质量都是不相同的。 　　茶是国饮，紫泥的地位虽从属于茶，但也不乏珍品，如明张岱所说：“然一砂罐，一锡注，直跻之商彝、周鼎之列而毫无惭色，则是其品地也。”在唐代已经有了“紫泥”的用具，还有待于考古的进一步发现。

淮安小秦

又学习了，壶不错，有点意思！送老人正好，老板给个最低价？？

君逸阁

引用第2楼淮安小秦于2011-07-20 19:28发表的  :
又学习了，壶不错，有点意思！送老人正好，老板给个最低价？？

您好老朋友，已经明价啦！谢谢关注！

                        【百福蟠桃壶】 原矿紫泥 （全手工）


名称：百福蟠桃壶(特大品)

容量：约280CC

泥料：原矿紫泥

作者：沈建财

底款：沈建财


                          价格：480元（包邮）

金戈铁马

君逸阁

沈建财【百福蟠桃壶】 原矿紫泥 （全手工）（已预订）