江西定南的客家围屋

木子金军

江西定南，虽为山区小县，相对中国的诸多县城，不过蕞尔之地。可是，在我早就耳熟能详了。因为这里为中国现代革命发源地之一的赣州管辖，也是众所瞩目的江西客家文化的集中地。

走近县城行政中心大楼前的草坪花坛，自然感叹这新建筑、新景观的现代意味与巍峨风格：坐在行政中心的礼堂里，看听古老的采茶歌，不由想到，作为一个有着440年历史的古老县城，它的源头与出发点何在？它历史的亮点出自何方？

定南的历史最早追溯到明隆庆三年设县，距今440年。现在，它共有13个乡镇，20余万人。资料上说，定南人90%为客家人。绝大多数“与古代中原汉族居民南迁有着密切关系。

有客家必有围屋

据说，定南至今保存各类客家围屋130余个。不同于闻名于世的闽西永定客家围屋，定南的围屋突出的是头，即以虎头为门面。因此为虎头围屋，又叫虎形屋。

出城不远就是历市镇午步村，一个绿树掩映、水秀山美的村子。这里是县上新农村建设点，道路洁净，白墙黑瓦，竹林参天，榕荫如盖，灌渠纵横，成堆待售的禾笋等菜蔬，以及翕然如翼的屋檐，高耸的门楼新居，显示了这个村庄的富足。

一个小院，四处敞开，铺砖的平地上有杂草小花，木料、农具、生活用具一应杂物随处可见，如平常人家小院落，引人注目的是一条碎石小道，直接虎头围门洞，远观可谓气势夺人。墙体门面如巨虎之头，两眼圆视。墙是白色的，杂有雨淋日晒后的灰黑，既明亮而又不乏深沉。送给我们的材料上表明，其设计的理念诠释为：“完全是肖形于百兽之王的老虎，犹如一只山猛虎。第一，虎形围正立面的大门，象征着虎嘴；灰塑的多门罩，象征着标有王字图案的虎额；两个圆形的窗户，就是虎眼。第二，正立面两侧的两座碉楼（炮楼）宛如两只虎爪。第三，后立面有一碉楼，位于正中，象征虎尾。虎形围的建筑文化意象，对内寓意着主人虎虎有生气，对外，则彰显出赫赫虎威，不可近犯。”

据介绍，这个屋的主人是方氏。洪武年间由信丰县迁入，后繁衍达千余人，为一方旺族。明朝末年，置地于周围的虎形山下。到了清乾隆时期，请来风水先生赖名山设计勘查，几经周折，后建成现在这样的田屋，虎形围与虎形山成为一体。

当年的主人选择这样的一个造型，至今仍然是一个惟一。或许是虎形山启发了灵感，有趣的是，如果老虎的造型可以作为镇宅的神祇，却没有更多的人所效法。不同于闽西的围屋多建造于山头坡地，这里也有山势之险，却没有闽西偌大的围屋的规模。但这虎形围却是一个精致的创造，在平坦的屋场上建造虎形屋，形象肖似，是一种创化后的发展，也可能是极具人文化的创造。虎之威，其势不可侵凌，但虎也是一种文化符号，斑斓多彩，有动感美、神奇美，也为百兽之王，成为人们所崇奉的神明。当年这家方姓人家的后代，就出了一个名叫方其道的民国革命人物。他的爱情更是有了文化史意义。当年北平“三一八”惨案时的北京女子师大的学生刘和珍，曾是鲁迅的学生，也是老先生专文讴歌和纪念的“真的猛士”，曾与方其道订婚。这些史料，丰富了一个围屋的内涵。

星天外

道路洁净，白墙黑瓦，竹林参天，榕荫如盖，灌渠纵横，成堆待售的禾笋等菜蔬，以及翕然如翼的屋檐，高耸的门楼新居，显示了这个村庄的富足。