|
|
临夏古称河州，曾是古丝绸之路的南道重镇，茶马互市的商贾云集之地。这里聚居着回、汉、东乡、保安、撒拉、藏等民族，各民族文化融会贯通。在古建筑艺术上凝聚了汉族的木雕、藏族的彩绘、回族的砖雕，具有鲜明的地域文化特色，是古建筑艺术的博览园。
其中，临夏砖雕是临夏古建筑中的一大亮点。临夏砖雕的主要原料是青砖，青砖密度强,抗冻性好,不变形,不变色，砖雕的抗腐蚀性要强于木雕甚至某些材质的石雕。经雕刻的青砖给人以素雅、沉稳、古朴、宁静的美感，但因材质松脆易折，所以，历经几百年沧桑还能保存完好的砖雕其价值也就不言而喻了，至今走进临夏还能见到不少古建筑上的临夏砖雕，不能不说这是个奇迹了。
【砖雕中的伊斯兰风情】
据考证，临夏砖雕起源于北宋，明清时工艺趋于成熟，到现代则日臻完善。由于历史上战乱、民族迁徙等原因，早期砖雕精品已难寻觅，目前的宋金砖雕主要见于临夏地区出土的宋金砖墓中。而真正代表了临夏砖雕艺术的是在明清以后，擅长雕刻的回族人民将汉族传统砖雕艺术与伊斯兰文化巧妙结合，形成了独具民族特色的砖雕艺术风格。较有代表性的作品有东公馆内造型独特的双瓶门楣。双瓶仿景泰蓝外形，花瓶口连续缠绕的牡丹枝叶相交组成伊斯兰风格圆拱门，与中原装饰习惯显然不同。与文化背景密切相关，多以花卉为表现内容的砖雕呈现出典型的伊斯兰风情。
临夏回族砖雕艺术严格遵守伊斯兰教教律，严禁偶像崇拜，笃信真主独一，所以临夏回族砖雕中不见人物饰样，这也是临夏回族砖雕的重要特点，体现了其特有的艺术魅力。临夏砖雕主要集中在清真寺、拱北、红园以及名人古民居建筑装饰上。砖雕艺术以它取材简易、雕制便捷、内容丰富、形式多样、群众喜爱、雅俗共赏等优点，更广泛地进入了人民的生活。那个时期，风格独特、工艺精良的砖雕作品与其他传统工艺作品一样，在古河州六县古民居中比比皆是、倍受喜爱。受伊斯兰教文化、商业文化、市民文化影响，临夏地区民居砖雕呈现出风格多样、手法细腻的特点。
【砖雕艺术财富标志】
由于当时独特的社会环境，商贾云集于此。在当时河州商业的繁荣不仅促进了各行各业的发展，也造就了一批巨贾富商。当时，王公贵族与庶民百姓的宅地是有严格区别的。
无官无等的地主商人纵有家财万贯也不敢在民宅建筑中使用上等材料。据《明史· 舆服志》记载：“庶民庐舍……不许用拱斗，饰彩色。”于是，富而不贵的商人、财主只好在砖上动心思，下功夫。他们将积累的大量资财用于修建清真寺、住宅，以此标榜财富，实现光宗耀祖的愿望。由此，也从客观上促进了砖雕艺术的发展。这时期，能工巧匠辈出，砖雕风格质朴简约，工艺技术精细，作品内容丰富，展现出了回族砖雕艺人对砖雕艺术的独特理解，在西北声誉极高。到民国时期，临夏砖雕进入了鼎盛时期，无论在制砖业还是砖雕业都已颇具规模。而后，临夏砖雕在吸收绘画、木雕等技艺特长的基础上，开始采用高浮雕手法雕刻。至此，临夏砖雕风格由明清的质朴简约转变为细腻繁复，小幅作品即可雕出几个层次，构图严谨，大幅作品则要饰上凸出的回纹，并在四周衬以几何纹图案，高贵富丽。
【精品展现超群技艺】
民国时期的砖雕作品最具代表性，在这时期保存较为完整的砖雕主要代表作有《龙凤呈祥》、《泰山日出图》、《石榴双喜图》等。《龙凤呈祥》是在清真北寺的影壁上保存时间最长、保存最完整的临夏砖雕。它是建于明末清初的八坊清真北寺门前的“龙凤呈祥”影壁，堪称河州现有砖雕的精品。影壁两边为“凤凰来仪”，中为“墨龙三显”，观此影壁，浅浮雕墨龙，忽隐忽现，阴云漠漠之中，纳云吐雾，夹带雷声，有大雨骤至之感。
《江山图》坐落在临夏八坊三道桥东建于20世纪30年代末的东公馆内。东公馆原为国民党河西督办回族政要马步青的私人官邸，建筑面积一万余平方米，共有砖雕189幅，其中，最为著名的《江山图》长2.5米、高2米，由二十四块厚7厘米、宽25厘米的方砖组成。画面上红日当空，江河万里，群山耸立，青松劲拔，波光粼粼，白帆点点，蔚为壮观。此外，在画面四周的影壁，上有砖雕房脊，下有雕花座台，四周有字环绕。整幅作品以宏伟的篇幅、丰富的画面和高超的技艺而令人叹服。
《泰山日出图》是临夏红园南侧的照壁。它广泛借鉴中国画的手笔意趣，采用了国画荷叶皴的技法。画面中山峰巍峨，中间石径盘旋逶迤，宝塔耸立，流水朝阳，是创造性地将国画皴法运用到砖雕之中的典型代表。面对作品，似身临其境。
《石榴双喜图》是临夏红园北侧照壁上的一帧。石榴树枝繁叶茂，果实累累，一双喜鹊似已饱尝了那珍珠似的石榴，正在举起一只爪子，擦去尖喙上的残汁。高明的构思、精湛的雕工，把生动的画面和传神的意趣，淋漓尽致地再现在几块青砖之上，令人叫绝。
【多样题材美好寓意】
受汉族木刻的影响，临夏砖雕的照壁与嵌墙的题材图案多为松、鹤、鹿和梅、兰、竹、菊，分别代表长寿、高洁之意。受临夏人民祈盼吉祥安康的美好愿望的影响，砖雕常见的吉祥纹样有代表尊贵的龙纹、凤纹图案，有代表威严的狮虎图案，有代表净土的莲花纹图案，有代表富贵的牡丹纹图案，有代表祥和的祥云纹图案。此外，临夏砖雕中象征性的谐音图案更是比比皆是。蝙蝠谐音“有福”、瓶谐音“平安”、柿和如意谐音“事事如意”、笔和锭谐音“必定如意”、蝙蝠和铜钱谐音“福在眼前”等。除传统纹样外，还直接以实物为蓝本，如蝴蝶楼砖雕中的蒲公英等写实花草图案。
临夏砖雕的装饰纹样可分为几何花纹、植物花纹和文字花纹这几类。几何纹、祥云纹、博古纹等几何花纹，大量采用多角式、格子式、锯齿式和回环式等构图。常用密集连续的花纹组成整体效果图，构图中心可有可无。植物花纹如卷草纹，多以卷草和花卉为原型，多采用石榴花、葵花、牡丹、莲花、葡萄等。文字花纹如字环纹，常使用《古兰经》中某些名言警句组成各种圆形或带状的装饰图案。建筑的围墙与圆旋门多用圆形单独纹样，二方连续、四方连续等几何图案。如回纹盘常寓意连续不断、锦葵、步步锦表示前程似锦；冰裂纹表示纯洁；套方，井口表示富有；博古纹样最流行琴、棋、书、画图案，代表儒雅。另外，金钟玉罄、吉庆如意、道家八宝等纹饰也是常用的图案。
【砖雕也艺术】
临夏砖雕多为仿木结构，采用镂空和雕刻相结合，并融入高浮雕的手法来展现画面意境。画面层次分明，具有立体感。一幅砖雕往往由三四层图案构成，重重叠叠，里外呼应，浑然一体。在艺术形式上，极大地借鉴了明清文人画意境，一幅砖雕作品就是一幅精美的画。砖雕的堂心往往是有名的画家绘制，构思高明、雕工精细，把生动的画面和传神的意境，淋漓尽致地再现在盈尺见方的青砖上。
临夏砖雕汇集了木雕、石雕、绘画等多门艺术的技法，融汇多民族的文化，使得临夏砖雕具有独特的艺术风格和鲜明的民族特色。砖雕图案精美，雕刻细致，内容丰富，构思巧妙，表达了临夏人民对美好生活的祝愿和祝福。临夏砖雕承载着生活的温馨朴质，这不是舶来，不是复制，是真正艺术的返璞归真。 |
|
发表于 2010-11-27 12:37:58
收藏
发表于 2010-11-27 14:21:35
