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都说中国古代是男权社会，相夫教子是女人的义务，连孔圣人都说：“女子无才便是德。”然而中国社会毕竟是宽容的社会，历朝历代总有一些“扫眉才子”崭露头角，为时人和后人所津津乐道。如“当垆卖酒”的卓文君，我国第一个女史学家班昭，博学多才的蔡文姬，千诗织就回文锦的苏若兰，“咏絮之才”谢道韫，“才华绝代”的上官婉儿，唐代著名女诗人薛涛，女扮男装的黄崇嘏，“断肠词人”朱淑真，元代书画家管道昇，“女侠名姝”柳如是等，都是一代奇才，名冠古今。那么在这么多的才女中，谁人堪称古今第一人呢？非南宋女词人李清照莫属。
为什么李清照能称千古第一才女？这是由李清照在中国文学史上的地位决定的。她幼承家学，早有才名。以词著名，兼工诗文，并著有词论的李清照，在中国文学史上享有崇高声誉，其词在有宋词坛独树一帜，号“易安体”，连辛弃疾都来学习。她还擅长书画，兼通音律。现存诗文及词为后人所辑，有《漱玉词》等传世。以致当时有“文有李清照，武有秦良玉”之说。同时她还是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。
历朝历代，对李清照的文学成就评价颇高。所谓“ 大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花。” 形容的便是李清照。沈去矜称：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。”《四库提要》则如此评价：“清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。”陈廷焯《白雨斋词话》评为：“李易安词，独辟门径，居然可观，其源自淮海、大晟，而铸语则多生造，妇人有此，可谓奇矣。”“易安佳句，如《一剪梅》起七字云：“红藕香残玉簟秋”，精秀特绝，真不食人间烟火者。”
李清照她出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭，父亲李格非和哥们李奕柯是当时的礼部员外郎，李清照与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。1127年,靖康之变后，她与赵明诚避乱江南，丧失了珍藏的大部分文物。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。她的《声声慢》就创作在此时，所以诗中，从开头的几对复词,可以看出她的悲伤.她是一位在诗、词、文、赋都有成就的作家，但最擅长、最有名的是词。她早年曾做《词论》，主张"词，别是一家"。注重词体协音律、重铺叙、有情致的特点，并批评了从苏轼到秦观、黄庭坚等词家的不足。
最有才华的女人，生于名宦之家，幼时过目不忘，出语惊人，博览群书。齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创作灵性，少女时代即名噪一时，崭露头角。
婚后，清照与丈夫情投意合，如胶似漆，“夫如擅朋友之胜”。然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。
后来金人铁蹄南下，赵明诚空怀满腔热血，可惜出师未捷身先死。目睹国破家亡，清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。
因此可说李清照的作品是和愁字分不开的，从开始的情愁，到家破人亡的家愁，再到江山沦陷的国愁。这纷繁的愁绪令她一步步地迈上了文学的圣殿。真可谓万古愁心！
清照文词绝妙，鬼斧神工，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。
不仅文学方面，在史学方面她的《金石录》同样有着极高的文学价值。
李清照的词可以南渡为界，分为前后两期。前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材，表现了女词人多情善感的个性。如《如梦令》描写惜春怜花的感情：
昨夜雨疏风骤, 浓睡不消残酒 .
试问卷帘人, 却道海棠依旧 .
知否 ?知否 ?应是绿肥红瘦 !
另一首:《如梦令》写酒后争渡：
常记溪亭日暮, 沉醉不知归路 .
兴尽晚回舟 ,误入藕花深处.
争渡 ,争渡 ,惊起一滩鸥鹭 .
她的相思怨别词，更是情意深挚，别具一格。如《醉花阴》描写女词人在"佳节又重阳"时，倍感孤寂，于是以黄花自喻说：
薄雾浓云消永昼 ,瑞脑销金兽. 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透 .
东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖 .莫道不销魂 ,帘卷西风 ,人比黄花瘦 .
构思新颖，意趣高雅，不是一般男性作家代言体怨词所能相比的。又如《一剪梅》下片抒发词人盼望丈夫来信的心情:
花自飘零水自流 ,一种相思, 两处闲愁 .
此情无计可消除 ,才下眉头, 却上心头 .
典型的易安风格，此境界，只清照擅长，他人未敢角逐。
她的后期词则充满了"物是人非事事休"的浓重伤情调，从而表达了她对故国、旧事的深情眷恋。如《声声慢》上片表现词人"寻寻觅觅"，又无所寄托的失落感，以及在"冷冷清清，凄凄惨惨戚戚"的环境中独自伤心的神态。下片触景生情、悲秋自怜:"满地黄花堆积, 憔悴损 ,如今有谁堪摘? 守着窗儿, 独自怎生得黑! 梧桐更兼细雨, 到黄昏点点滴滴 .这次第, 怎一个愁字了得!"全词明白如话、情调凄婉,感情激烈而不可遏制。读来令人掩面长叹!另一首有名的《永遇乐》由元宵佳节引起感伤，追怀当年的"中州盛日"。下片写到：
中州盛日, 闺门多暇, 记得偏重三五 .
铺翠冠儿,捻金雪柳, 簇带争济楚.
如今憔悴, 风鬟霜鬓 ,
怕见夜间出去 .
不如向帘儿底下, 听人笑语 .
全词流露出对国家变故、昔乐今哀的深切悲痛之情，后来宋末词人刘辰翁读此词，不禁「为之泣下」。
李清照的词独具一家风貌，被后人称为"易安体"。李词的主要特点有：一是以其女性身份和特殊经历写词，塑造了前所未有的个性鲜明的女性形象，从而扩大了传统婉约词的情感深度和思想内涵。二是善于从书面语言和日常口语里提炼出生动晓畅的语言；善于运用白描和铺叙手法，构成浑然一体的境界。然而遗憾的是，时人虽对"易安体"推崇有加，连稼轩作词有时亦自称“效易安体”，但也许是因为李清照的才情殊众，可望而不可及；也许是因为李清照的身世太过特殊，后人无法体味她的家国之悲，「易安体」终究后继乏人，这不能不说是中国文学史上的一大遗憾。也许正如郑振铎在《中国文学史》中说的那样：“她是独创一格的，她是独立于一群词人之中的。她不受别的词人的什么影响，别的词人也似乎受不到她的影响。她是太高绝一时了，庸才作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词；他们一大半是代女主人翁立言的，这一切的诗词，在清照之前，直如粪土似的无可评价。”
如果说李清照在文学上的成就仅止于此，那她在中国文学史上的地位也只与朱淑真相类而已。而易安之所以为易安，在于她虽身为女子，却胸怀天下，忧国忧民，以天下国家为己任。1133年高宗忽然想起应派人到全国去探视一下徽、钦二帝，顺便打探有无求和的可能。但听说要入虎狼之域，一时朝中无人敢应命。大臣韩肖胄见状自告奋勇，愿冒险一去。李清照日夜关心国事，闻此十分激动，满腹愁绪顿然化作希望与豪情，便作了一首长诗相赠。她在序中说：“有易安室者，父祖皆出韩公门下，今家世沦替，子姓寒微，不敢望公之车尘。又贫病，但神明未衰弱。见此大号令，不能妄言，作古、律诗各一章，以寄区区之意。”当时她是一个贫病交加，身心憔悴，独身寡居的妇道人家，却还这样关心国事。不用说她在朝中没有地位，就是地社会上也轮不到她来议论这些事啊。但是她站了出来，大声歌颂韩肖胄此举的凛然大义：“原奉天地灵，愿奉宗庙威。径持紫泥诏，直入黄龙城。”“脱衣已被汉恩暖，离歌不道易水寒。”她愿以一个民间寡妇的身份临别赠几句话：“闾阎嫠妇亦如，沥血投书干记室”，“不乞隋珠与和璧，只乞乡关新信息”，“子孙南渡今几年，飘零遂与流人伍。欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。”
李清照在金华避难期间，还写了一篇《打马赋》。“打马”本是当时的一种赌博游戏，李却借题发挥，在文中大量引用历史上名臣良将的典故，状写金戈铁马，挥师疆场的气势，谴责宋室的无能。文末直抒自己烈士暮年的壮志：“木兰横戈好女子，老矣不复志千里。但愿相将过淮水！”
从这些诗文中可以看见，她真是“位卑未敢忘忧国”，何等地心忧天下，心忧国家啊。“但愿相将过淮水”，这使我们想起祖逖闻鸡起舞，想到北宋抗金名臣宗泽病危之时仍拥被而坐大喊：过河！这是一个女诗人，一个“闾阎嫠妇”发出的呼喊啊！与她早期的闲愁闲悲直是相差十万八千里。这愁中又多了多少家国之忧、民族之痛啊。
“ 既能飞针绣花，又能飞剑驰马”是易安诗文迥异于其他才女的出众之处。除上述诗词外，我们不妨再举一二例：
夏日绝句
生当做人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东！
八咏楼
千古风流八咏楼，江山留与后人愁。
水通南国三千里，气压江城十四州。”
还有著名的梦天词：
渔家傲
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞；彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句；九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
如此气概，纵须眉男儿亦不能道也。
需要指出的是，作为千古第一才女的李清照，也是时代的产物。陈寅恪说：“中华民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”李清照生于文化盛世，却又偏遇金人南侵，人生如两宋一般，被打成两截。所谓“江山不幸诗家幸，语到沧桑句便工”，一个千古无双的绝世才女就应运而生了！ |
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[fly] 知足常足 终身不辱 知止常止 终身不耻 [/fly]
发表于 2010-2-5 09:41:54
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发表于 2010-2-5 09:44:33
发表于 2010-2-5 09:50:45
