舜帝的传说“二妃化竹”·“黄豆”和“黑豆”的来历

沈阳老张

舜帝二妃娥皇和女英化竹的传说

四千多年前， 尧见舜德才兼备，为人正直，办事公道，刻苦耐劳，深得人心，便将其首领的位置禅让给舜，并把两个女儿娥皇、女英嫁给舜为妻。

后来舜帝巡视南方，娥皇、女英追踪至洞庭湖，闻舜帝死于苍梧之野。江南盛产毛竹，密密麻麻，铺天盖地。娥皇、女英在竹林里趔趔趄趄地奔跑着、濠泣着，那哭泣声感天动地，连林中小鸟也为之动情。

她们的泪哭干了，白色变成红色，血都哭出来了。这如血的泪滴洒在竹干叶上，入木三分，让草木动情，竟经久不失，无论风吹雨打留下数千年的斑斑痕迹。因此，至今，泪迹可辨，后人便将此竹称为湘妃竹。

楚人哀之，将洞庭山改名为君山，并在山上为她俩筑墓安葬，造庙祭祀。其实墓也简陋，墓前立有大书“虞帝二妃之墓”的墓碑。墓前有石级，石级下一条用麻石铺砌的甬道，两旁石碑上刻二妃画像和历代诗人的佳作：

北面是屈原《离骚》中的《湘君》、《湘夫人》篇，南面则是唐宋乃至近人的咏叹诗词，盛唐之李白、常建、刘禹锡，清代的赵嘏，直至近人鲁迅也有“不知何处吊湘君”之句。

墓前一对望柱，高近3米，上面刻舒绍亮题写的一副对联：“君妃二魄芳千古；山竹诸斑泪一人”。唐高骈有诗咏“虞帝南巡去不还，二妃幽怨云水间。当时血泪知多少？直到而今竹尚斑。”

“黄豆”和“黑豆”的来历

传说，很久很久以前，在姚丘（今濮阳县徐镇一带）有户人家，男人叫瞽叟，取了个媳妇叫握登，结婚没几年生下个儿子，因为儿子眼中生就的双瞳仁，所以取名叫重华，媳妇得病而死。于是瞽叟就继娶了一个媳妇，不久又生下一个二儿子名叫象。因为大儿子是前妻丢下的，再加以瞽叟是个头脑糊涂、遇事不讲道理的人，宠爱后妻和二儿子。继母心地狭窄，弟弟象好吃懒做而又不讲道理。重华在家常受虐待。一家人合起来想害死重华，重华只有逆来顺受。

有一天，后母想了个坏主意，叫重华和二儿子一起到西北的历山上（今胡状乡杨岗上村一带）去种豆子。临出门时，后母交给两个儿子每人一袋豆种，并且恶狠狠地说：“你们俩去历山种豆子，谁的豆子长出豆苗，谁就回家来，谁种的豆子长不出苗就死在外边别回来啦，回家来也得打死谁。”兄弟二人带着干粮和各自的豆种离开家，一直奔20里外的历山去了。

来到历山，带的干粮也吃完了，兄弟两个就只好吃袋子里的豆籽。大儿子重华越吃越香，二儿子象越吃越难吃，弟弟看着哥哥吃的很香，就来抢哥哥的吃，一尝就是比自己的好吃，弟弟就说：“哥哥，你的豆子籽怎么比我的好吃，并且和我的颜色也不一样，咱俩换换吧！”哥哥善良仁义，就同意了弟弟的请求。两人吃饱以后，就去历上坡上种上了豆子。

几天过去了，眼见哥重华种的豆子全部长出了豆苗，而弟弟种的豆子，左等也不出，右等也不出，一直等了10多天还是不出。这下弟弟害怕了，哭的跟泪人一样，哥哥要弟弟一起回家，弟弟不敢，哥哥重华双膝跪在历山上，祈求上天神灵：“保佑弟弟的豆子早早发芽，把一切罪过都记在我身上，弟弟种的豆种本来是我的，要死只能我死。”说也真巧，重华双目一落泪，天上下起了雨，低头再看弟弟的豆苗长满一地。兄弟两个千恩万谢后，回家了。

回家后，后母问：“你们俩的豆子都长出来了吗？”兄弟俩回答：“都长出来啦！”后母不信，因为是她在豆种里作了手脚，把大儿子的豆种给烧熟了，想害死大儿子，于是逼着老头去看，一看两大片豆子长得非常可爱，也就无话可说了。

秋天豆子长成后，收回家才发现豆籽有黑色，有黄色，原来熟豆子长出的是“黑豆”，生豆子长出的是“黄豆”。从此，有“黑豆”和“黄豆”之分。因为大象认为黑色豆子好吃，后来人们多数把黑豆喂牲口，牲口既爱吃又很上膘，所以人们又称黑豆叫料豆。

后来人们在历山上重华跪拜求天的地方盖了一座庙，叫“舜王庙”，遇天大旱无雨的季节，人们也像重华一样跪拜求雨。后来人们一传十，十传百，就在这里成庙会，直到现在这座庙还在呢！

高天流云

二妃化竹

京城晓苏

娥皇、女英，湘妃竹的故事，很是感动人！