雍正花鸟抱月瓶。代表官窑最高水平的宫廷“密瓷”。
乾隆粉彩壶。到代官窑具备的极强时代特征,无论是后代还是现代都无法复制。
晚清仿明宣德蓝釉碗。后代仿前代的官窑,收藏价值也很高。
通常来说古代官窑都具有收藏价值。以代表中国历史制瓷顶峰的康熙、雍正、乾隆时期为例,当时的官窑不仅烧制皇室贵族的日用瓷,也制作专供帝王把玩欣赏的“密瓷”;在官窑与民窑之间,又有“官搭民烧”的特殊情况存在;而在晚清,当时的官窑也大量烧制仿造康乾时期官窑的器具。官窑之中种种类别,容易让藏友混淆。
在科学的瓷器鉴定价值体系中,以存世量为区分,“密瓷”最稀缺珍贵,收藏价值也最高;其次是到代官窑,后代仿前朝官窑也有较高收藏价值;接下来是“官搭民烧”瓷器以及民窑精品。以这样一个金字塔的鉴定价值体系为模板,哪类官窑是珍品,哪类官窑是收藏“洼地”,一目了然。
“密瓷”都是按照皇家最高规格打造,吻合皇帝的欣赏理念和审美需求,康熙、雍正与乾隆时期官窑“密瓷”属于官窑精品中的精品——
宫廷“密瓷”
代表官窑最高水准
如果说清代康熙、雍正与乾隆时期的陶瓷是中国制瓷历史上的高峰,那么这三个时期的官窑就是精品中的精品。官窑,顾名思义是我国古代由朝廷直接控制的官办瓷窑,专烧制皇室贵族享用的陶瓷用具,其中既有生活性的实用瓷,也有专供帝王欣赏把玩的宫廷“密瓷”。
上期栏目中特赴深圳鉴宝的中国国家博物馆研究员、中国古陶瓷鉴定泰斗李知宴老师认为,“密瓷”代表了官窑制瓷的最高水准,之前为藏友们介绍的深圳民间收藏的雍正抱月瓶,正属于“密瓷”之一。
抱月瓶胎体极其细润,白度深沉,不耀眼,符合雍正官窑“白里泛青”胎体特征;胎体致密,轻重适中,器型变化收放自如;瓶上牡丹与白头翁下笔传神、构图平稳、境界优美,没有一丝败笔;沿着抱月瓶彩绘边缘轮廓,可见反射出来五颜六色的隔离光,这是历经200年历史沉淀产生的自然现象。李知宴认为,上述这些细节特征往往只出现在工艺最为精致的宫廷“密瓷”上,按照皇家最高规格打造,这只雍正鸟纹抱月瓶是雍正官窑精品中的精品,吻合皇帝的欣赏理念和审美需求,是专为皇帝高级精神享受而制作,代表雍正时期高超的宫廷艺术形式之一,充分展现清代鼎盛时期帝王的艺术意境和精神境界。
无论是后代官窑模仿,还是现代机械造假,都无法复制出到代官窑的时代特征,这些宏大造型、含蓄韵味或是巧夺天工,正构成了到代官窑独一无二的收藏价值——
到代官窑
具备极强时代特征
深圳藏友收藏的一只珐琅彩小壶,经李知宴的精心鉴定后,认准是乾隆期的御用瓷器。壶身造型精细,线条夸张,大小刚好为一手掌握,兼具审美情趣与实用价值;壶面装饰以黄釉和胭脂红为主,花纹形状用胭脂红勾画,舒展不拥挤,造型豪华优雅;李知宴评价釉面“无可挑剔”,恰如其分地渲染出壶身的立体感;彩绘线条如游丝,刚劲有力,完美勾勒出花纹的阴暗层次。
李知宴评价道,握壶在手有细滑温润的手感,这是200多年分子运动产生的特殊感觉,绝非现代造假技术可以模仿,而壶面的特殊黄色,是清代帝王的专用色彩,因此可以断定是帝王御用的工艺壶,精美异常。
李知宴认为,到代官窑一定具有鲜明的时代特点和工艺特色。以康、雍、乾三朝官窑为例,康熙官窑有阳刚之美,造型简约,气势宏大;而到雍正时期,因为雍正本人饱读诗书,对文化艺术有较深造诣,所以他要求的瓷器讲究阴柔美,含蓄典雅,装饰意味强;乾隆官窑强调技法上的精巧,某些工艺甚至超越了前面两朝,但是乾隆后期的官窑出产量较大,加上技术人才的青黄不接,反而使得乾隆晚期官窑渐现“颓势”。
但无论是后代官窑模仿,还是现代机械造假,都无法复制出康雍乾三朝官窑的时代特征,这些宏大造型、含蓄韵味或是巧夺天工,也构成了到代官窑独一无二的收藏价值。
在康乾盛世,制瓷就有模仿前代官窑的情况出现;即使是在晚清国力衰弱时期,仿前代官窑的作品至今也仍有较高收藏价值——
后代仿前代官窑
收藏价值也很高
到代官窑自然是珍品,那么“不到代”的就是赝品?答案是否定的。模仿宋明经典瓷器,正是清代官窑的一大特色,南京博物院就藏有清雍正仿明永乐官窑的青花牵牛花纹倭角瓶。晚清时期官窑也经常仿制前代官窑,但在工艺和质料上都有差异。例如嘉庆、道光、同治朝代的官窑,品质渐不及前朝。
期间有藏友带来了落款是明宣德的蓝釉碗给李知宴鉴定,尽管造型和明宣德官窑一样,但是李知宴却将其断代在晚清。李知宴认为,首先底釉太亮,有妖艳、发飘感觉,不符合明宣德官窑釉料特征;其次胎体较粗,不及到代官窑温润;落款字体拘谨,用力过猛,功力欠缺火候。为何晚清官窑仿前代官窑会有如此差别?李知宴解释道,无非清朝国力逐渐衰弱,制瓷经费紧张,部分工艺失传导致。
但是不能就此认为后代官窑仿前代官窑的作品,就没有价值。以这件晚清仿明宣德蓝釉碗为例,李知宴说,现在还能找到这等工艺的晚清官窑,已经非常稀少,同样具有很高收藏价值。
除了正统官窑外,“官搭民烧”瓷器和民窑精品也值得藏友留意。从康熙前期时期,出现“官搭民烧”的制瓷制度,即官窑器大多数在御厂内完成制坯成型的工序,然后在民窑中搭烧,这一制度的实行,使民窑更注重产品的质量和精细,从而出现了一些精品瓷器。需要注意的是,民窑虽然艺术性强,主题鲜明,但从工艺和品质上,始终与正统官窑有差距。
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