文房四宝：药墨和墨溪的传说

沈阳老张

药墨的传说

       儿时在农村常见有人用墨汁给痄腮病人治病。见他们一边口中念咒语，一边用毛笔在病人疖肿处画符，最后完全用墨汁涂成黑墨窝，外观像铁上黑膏药，并且疗效还不错。学医后才知道，那咒语只是心理暗示，而真正起效果的则是墨汁。

       据史料记载，以药入墨大约始于三国。其时制墨专家韦诞“参以珍珠、麝香捣细末合烟下铁臼，捣万杵”，首开贵重药物入墨之先河。至南唐时，制墨工艺得到长足发展，药墨也随之兴起，有在墨中加人藤黄、冰片、犀角、巴豆等名贵中药，使墨“芬芳馥郁”“其坚如防”，一时官宦人家和文人士大夫竞相争用。

       至宋时，制墨家潘古采用民间配方“百草灰”制成“百草霜”治疗扭伤出血、通便秘等，广受百姓欢迎。明清两代，药墨在民间广为流行，当时的商甲将士即使不通文墨，外出时身边亦常有墨锭，以备急用。而药墨确实也医治过不少人的疾病。后人又有以墨与其他药物制成的成方，如万应锭、八宝止血药墨等。

       药墨治病已被历代名医载入史册。晋代葛洪的《肘后方》载有“姜墨丸”治疗痢疾，唐代孙思邈在《千金方》中有“研浓墨点眼”治疗“飞丝入目红肿”的记载，《本草纲目》云“墨气味辛温无毒，主治止血、生肌肤、合金疮、治产后血晕崩中。”
药墨作为文房四宝之一，不受虫蛀，利于保管。作为药用，治病广泛，消炎解毒、止血止痛、和血降压、镇惊解痉，深受病家的青睐。

       墨溪的传说

       传说当年瑶箐仙子为民造竹获得成功后，土地神便禀告玉帝，请求赦免瑶箐的罪名。于是玉帝就派文曲星下凡查访事情的真假。文曲星下凡后变化成一个游方道士来到竹海，但见得此处娇翠欲滴，葱绿峻秀，修篁古木静幽清远。老仙竟然耍心大发，乐不思归，寻得深幽的溪谷处结茅为屋，点化几方巨石为椅为桌。白天探寻佳境，吟诗作画；夜晚邀约村夫野老，煮酒品茶，对弈论武。

       也不知过了多久，天上一日，人间三年，大概文同星下凡久久未归，终于惹怒了玉帝，就派风神和雷神前来敦促文曲星返回天庭。二位神仙一路风雷来到竹海，风吼雷鸣，地动山摇，文曲星慌忙收起棋子跟着风、雷二神上天界。慌乱中，不慎将作画写诗的墨水打翻在溪水之中。

       等到第二天山民们又云找老道士谈古论今时，却发现茅屋石桌已荡然无存，只有那墨色的溪水和溪边散落的几颗已化成石头的棋子，还依稀留有仙家的气息。后来，北宋有个大诗人叫黄庭坚游览竹海，为这个传说所吸引，还亲笔书目写了“墨溪”二字在溪边的石头上。至今，墨溪边仍有“棋盘石”、“晒经石”，而忘忧谷里的“石破天惊”处的那一破为二巨石，据说也是当年雷神劈开的。  

彪彪