关于百灵鸟艺术类别的界定

奈古山客 · 发表于 2009-2-3 17:53:25

有人认为艺术起源于劳动，也有人认为起源于游戏，古希腊的一些哲学家则认为，艺术起源于对自然的模仿，实际上艺术的起源，往往是多元化的，石器时代，人们用石斧劳作，休息时用石斧互相敲打，产生的声响很是动听，石斧就在最后，演变成古代最重要的乐器------磬，这种声乐艺术的产生既有劳动的因素，也有游戏的成份，我总是喜欢把百灵鸟的鸣叫归为一种民间艺术，它首先起源于一种游戏，即为一种玩耍活动，是精神上的东西，是人类温饱后的一种消遣，而百灵又能集鸣鸟万千精华于一炉，为大成者，也是对自然的模仿。是对自然界中声响精华的粹取，他的高超表现，往往被欣赏者所顶头膜拜，唏嘘不已。既是艺术就得有类可分，以便识别，类别划分更重要的意义在于给初玩者指引一个正确的方向，切中要害，因而百灵鸟艺术类别的理论化分至关重要。
百灵鸟的艺术类别应是属于听觉艺术类别，通过人类的听觉识别，来获得直观美的享受，它直接刺激我们的感官，给与我们的感动也就越强烈，它不同与视觉艺术，视觉艺术比较理性，思维的成分比较重。好的百灵叫口，给人的感觉就是美和无比的舒畅，音乐就是属于听觉艺术范畴，它也有民间的种类，不过由于种种原因，百灵鸟的鸣叫艺术，往往没有得到更多的重视，这有历史的也有人文的因素，但这门民间艺术，却是一直在向前发展，构成了中国古老的鸟文化中的一个大系，它是四大鸣鸟的基础，卓而不群，领袖绝伦，任何一种鸣鸟，离开了百灵，都会变得平淡和乏味，个中滋味，非参透百灵之鸣，难达其秒，就广受关注的靛颏来讲，核心仍是鸣，并非皮毛色欲之斑斓，而鸣之坚、之广、之深、之妙，非百灵之鸣皆不能，玩鸣鸟离开百灵，皆空玩其躯壳，难通达精髓之颐，百灵的叫口艺术往往和音乐有许多相通之处，如音乐往往分为古典和浪漫两种形式，古典要求理性和精准，百灵叫口的流传十三套，就是百灵叫口艺术的古典形式，而保定流派更具浪漫色彩，黎鸡即为浪漫主义叫口的杰出代表，也是浪漫主义向自然主义过渡的发端，理法能与自然的有效结合是百灵叫口艺术的最高表现形式。
有人在实践中将百灵鸟的艺术范畴归为表演艺术中的舞蹈，这是一种谬误，舞蹈和体育的相通之处都是对身体极限的挑战，而舞蹈对身体极限挑战的同时，要求必须具备美的因素，并表达出丰富的情感，所谓百灵之舞，是很多鸟在发情期都能表现出来的一种状态，不构成对身体极限的一种挑战，就翅膀的抖动形式而言，整体上是单调的，表达不出丰富的情感内涵，冲其量能称得上是一般的交谊舞，而够不上舞蹈艺术。说其载歌载舞，舞只是歌的一种补充和陪衬，是歌唱家之舞，而非艺术之舞。
艺术类别的划分，为我们玩赏百灵指引了方向，可以有效避免初玩者堕入南辕北辙的境地。