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标题:
修心的人就是变命的人
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作者:
雪舞西风
时间:
2013-3-5 15:52
标题:
修心的人就是变命的人
1、修心的人就是变命的人
到底命运是怎么回事?人有没有轮回生死?我相信有,为什么有人生在贫困人家?有人生在富贵人家?都是有因果的,归根结底因果是源于心地!一切命运随心而转,命是由心生的。我们今天学的就是反参——改变命运,同时治疗疾病,一举两得。修心的人就是变命的人。很多高级领导都是修心的人,他能忍。反参就是清除垃圾,时间倒流,收回失去的能量。平静就是时间静止,不染万物,能量不外泄。
真理往往在俗人认为的相反之处。常人好争,“圣人不敢为也”,随和谦让。常人追求美好的东西、美味的食品、爱情……不知道美好伤人。好吃的东西吃过多了,以后就再也不能吃了。真理讲的是心,不能离心找身外的原因。有不染之心才能有不染之身,让自己成为命运的主人。
苦海无边,找不到真理之门,他若真把过去的亢奋心忏悔了不至于这么大悲伤。(实际上佛门的超拔是让你生出忏悔之心,彻底反省自己,重新做人,才会有效。现在的人,多数像做生意那样,总想花钱改自己的命,丝毫不求反省。)
2、更改程序命运
什么叫更改程序改变命运?就是把所有的挫折、打击、不顺、不如意、灾难、疾病……都变做好事理解,这样变命的速度相当快,且能治疗大量疾病。把小人想成佛、菩萨、贵人、父母,过去生怨恨过别人,冤冤相报,错过了一次考试机会,这次冤家聚会,自然力要重新考你一次,经得住,忏悔了,清除了,就都解了。就是让你反省,越恨挫折越大。
这个小人把你的命救了你知道吗?“什么意思?”“你工作那么积极肯干,天天操心负责,他要是不把你蹬下去,你就将得心脏病死于工作岗位。只有这种‘魔度’——用挫折打击来度你,让你对工作的执着心放下。”原来伤你也是爱。
有个人当了老板以后能理解:“原来那个单位领导整我是提示我调走,让我发财当老板。原来他是度我,为我带来好处,是我的恩人。”
有人离婚后知道:“以前的丈夫那样待我是为了让我对爱情不那么执着……
当时吃亏是给未来积福,人们不知道“吃亏是福”的道理。记住,吃亏就是得福。谁在吃亏面前平静,那就像邓小平——三起三落,他能打桥牌去,结果当领袖了。就看你在挫折面前是否平静,越平静灾难越小。如果你在挫折面前怨天尤人,挫折只能越来越大。
灾难既能平衡过去,也能平衡未来,对未来的程序也能更改。当你将要求人办事,还没见面以前怎么念啊?“他是贵人,是好人,是观世音菩萨……”这么念他的善性就真的出来了。你要真把善性发射出来,对方也会报以善性。但常人是相反的,提前想“这人肯定会坑我”越这么较劲,挫折就翻着番地往上滚。你要害怕挫折,它就更加疯狂。它最怕平静,最喜欢较劲。
会修心的人面对灾难时——太好了,又一件好事。让人骂就是把未来的灾难解了。一般人——我怎么那么倒霉?记住,吃亏一定得福,只不过滞后给你。“吃苦是了苦,享福是消福”。我们这样更改程序是为了扭转灾难,将过去失去的福报还给自己。不信你可以试一试。
平衡过去就是对过去的总结,但有些人的灾难不是平衡过去的,而是平衡未来的,考验你的心性、考验你觉悟能力和承受力的。你承受的有多大,给你的福报就有多大。
给你福报之前,一定有灾难来临(灾难是福报和功德的化身),正面是灾难,反面是福报,本是同根生,是完整的一对儿。考验你的承受力。有些人怨了,越怨灾难越多。同理,福报也是灾难的化身。有人小时侯享福太过,总吃好的,导致以后再也吃不下去了。小时侯当官,长大了官运没了,有人搬新房亢奋,进去就大病一场,有些老人就再也没起来……风水轮流转。
邓丽君一直红了近30年,如果她懂得人生平衡,知道急流勇退,功成弗居,她还能活下去。要是老红、红过了,就是无妄之灾。(有些港台明星如周润发、刘德华,在当红时知道多捐款多做善事,故也能消灾。)小时侯被宠过了的孩子为什么大了命运悲惨?就是红过了。
有的孩子几岁就祝大寿!“寿”是丰收加一寸,仅仅是一寸的丰收,你乐什么?我曾问一位老人:“八十岁就值得庆祝吗?”我不主张祝寿,有时侯一个大寿能消耗8—10年的寿命。有人问:“那人家给我过生日我怎么能不过?”你要平静,谁都可以乐,你可别乐。老人过完了大寿第二年没过去的可太多了(古人称生日为母难之日,此日要思母亲之不易,哪里还有庆祝之心?60岁前没有资格过生日)。
记住,居安思危,往往享福的时侯埋下了重大的灾难。一般顺利的时侯往往自满、飘飘然,不知道高兴的背后隐藏着悲伤。乐和悲本是同根生,悲来的时侯也要看到喜的一面,乐而不乐,悲而不悲,爱而不爱……练的是中庸之道,因为中道——直线的距离最短。
有人真是好人做尽,就因为爱生气,挫折累累,不明白做了这么多好事为何命不好。我说:“你心不好,所以命不好!心决定一切,不是事决定一切。有心行善虽善不赏,无心作恶虽恶不罚。”有些人就喜欢夸自己行善,夸完了,别人这一赞叹,回报当下,就没有了。有的人做了好事后悔,结果没有功德。
自然力安排的永远是好事,要真正做一个顺其自然的人,常常给自己输入良性程序,勿输恶性程序,但对未来不要输入欲望的程序。有人天天输“我要当百万富翁”,那怎么行啊?一定要以平静心、良好的祝愿及公心。有人问:“我天天念我孩子病好了行不行?”还不行,要输“希望病好了以后为国家多做贡献,给国家省医药费。”这么念病容易好。“我要好好学习这门知识,将来为社会服务。”这门知识就会向你靠拢。一定要带公心。
3、面对灾难的心理
人生有那么多灾难,你愿意早受呢还是晚受?我选择早受,趁年轻体力不错,多承受一点儿灾难未尝不可。小的时侯承受点儿灾难比大了再承受强多了,何乐而不为呢?早来的不是灾难,晚来的才是灾难,早来的不是福报,晚来的才是福报,才是真福——大器晚成。如果年轻的时侯发达只能说明前世福报大,年老有福才能说明你修心的功夫很高。但福报来时千万不要亢奋,要平静。
有灾难时一定要做到以下几种心理:
一、要生欢喜心、感谢心。
二、要找到因果、找平衡。
三、保持平静的心态,静观其则变。
四、顺其自然,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。谁降伏灾难的能力大,谁的福就大。天黑到极处就要到黎明,人到灾难之极就要转运了。
为什么命越算越惨呢?因为常人一算到他未来好就乐了,一乐就消福,算他有灾就惴惴不安,灾就增加。从事杀生业屠宰业的人造业重,死后解剖往往心脏都有淤血,常人没有。算命的道破天机,造业也比较大,一般命运也不好(以算命为手段劝人止恶修善者除外)。所以佛教我们深信因果,不算命,既来之则安之,净心忏悔真消灾。
事情越乱越要平静,动中练静才是真静。别人打你、骂你能平静,或别人放录音机很吵,你能打坐入静才是真静。
面对生死也要平静。真正出家人面对生死没有眼泪,老子讲“出生入死”,人一生下来就进入死道了,从这个门进来,不久就要从那个门出去。老年人有体会——原来人生这么短,几十年一下子就过去了。
4、拿人当什么
要拿人不当人,那当什么?
一、要把人当佛。
二、把人当作是自己的镜子,别人有什么缺点拿来反省自己。同时看人人都是我的化身,“众人皆我相”。有个学员学的比较好,别人不守信用,答应他的事结果没办,他一下子反省了:“原来我也总说完了不办呐。”有个女孩子挺聪明,反省“为什么别人总认为我虚伪?实际上我这人特别好。我垫了个假鼻梁,弄双眼皮儿,所以人家当我虚伪。”
三、把每个人都当作自然力的安排,千万别把人当魔。如果你把最难容忍的人当好人,那么你的佛性就出来了,佛就是把魔当成佛修来的。
记住这个:人骂你,是自然力的安排,给你消灾。
5、什么叫幸福
我也受过人的点化和指引,我问一个老先生:“什么是有福报的人?”老先生说:“什么叫幸福?幸福的福字就是一件衣服一口田,告诉你够吃够穿就得,知足常乐。幸福是感觉不是物质,有些人通过买衣服、考学、结婚、生孩子、要房子、买车……换来幸福,那个幸福换来的特别短暂,而那短暂的幸福又化成亢奋,接着换来悲伤,何苦啊?而我直接拥抱幸福,时时刻刻微笑,拥有这颗安祥的心,这样我就是一个永恒幸福的人。何必要用物质来达到自己幸福的心态呢?”
有的人拥有什么都不幸福,百万富翁有自杀的,为什么?内心不幸福。心灵是根本,外表什么都不代表,内心才是万物之根。
6、意业、心业、口业
除了意业、心业还有口业
有的人特别爱摔东西,命就不会好,因为万物都有灵性,摔东西也是逆天之道,自然力会给你记帐。
学佛初级班告诉你,只求行善不求获得,那是戒你的贪心,到中级班讲因果:“善恶报应,如影随形”因果法则,是亘古不变的真理,如日月,照古也照今。好坏都是因果,自作自受,要坦然接受,要忏悔,不接受,就逆天。到了高级班,空啊,什么别人的你的,没有分别,只要没有挂碍就行了。
如果修心连疾病和命运都不能改变,那就很失败。真正有大智慧的人,表面看起来有点偏傻,大智若愚,骂他他还高兴,打他不生气还谢谢人家,这种人不得了啊!真正大智慧人的表现与常人相反,“逆则仙”。
有的人瞎管闲事,管孩子、管爱人、管国家、管民族、管塔利班,还管美国,你操那些心干什么呀?把自己的心管好,我安住自己的心。
过去古人为什么一点化即能觉悟?因为他们没有那么多复杂的心灵垃圾,一直修的很好,一念都不敢妄动,就差这么一点了。现在你再明白也成不了,那么多业力,那么多心灵垃圾怎么能见性,怎么能修成呢?咱们要经常清理心灵垃圾,清理到一定程度,不仅所有的疾病能消退,而且会给你带来很多潜能,是自主的功能,能自度也能救人的功能,不是魔态的功能。
7、怎样获得平静
要想获得平静有几个方法:
一、安慰法。人的苦就是欲望太大,总跟好的比,不知足。我现在下岗了,还有吃不上饭的;我`家房子小,还有没房子的;我丢了1万块钱,还有丢失10万的呢;我家孩子跟我较劲,还有人的孩子进监狱的呢,我还比他强点儿;我现在一个人挺艰难,没人帮忙,那还有瘫痪在病床上的呢……总跟下面的不如自己的比,你就坦然了,平静了。总跟强的比你就痛苦,跟弱的比就自得了。我周围有要饭的都懂得这招儿:“你看我挺幸福,我这虽然是残疾腿,但是有些残疾人不知道在这儿能要着钱,他都不来这儿。”你看他也有高兴的一面,跟下面的比他就高兴。有腿的要跟没腿的比,没腿的要跟没命比,总跟下面的比总能舒服,总跟上面的比天天痛苦。
人都是很有福报的,有福报的才能当人,但很多人不珍惜生命,只有下了地狱才知道:“哎哟,我后悔了!我怎么到这儿来了?”那个时侯才知道就晚了。人间本身福报很大,要珍惜做人的机会,人间就是来修心的变命的。咱们知道了变命的方法要认真去做,要身体力行,不要学了不当回事。
二、甩包袱法。你信什么就把包袱甩给谁,信佛甩给佛,信主甩给主,什么都不信就甩给老天爷,老天爷安排的,再不然就甩给命,命里安排的,我认。
三、平衡法——这才是上等的方法。为什么这个人骂我?原来我骂过别人;为什么这个人偷我的钱?原来我怨恨过小偷;为什么这个人不讲理?原来我最烦不讲理的人,烦什么来什么……找平衡等于理解世界,找到因果就是觉悟的法门,定能生慧,善也能生慧,这个慧就是断因果、找规律、找真理,所以佛是真理的觉悟者。咱们讲自然力平衡法则也就是研究因果,这是最好的方法,最简捷,最能让人明心。什么叫明心见性?你得知道自己是什么心!但是能真正面对自己的人不多,找自己毛病的人更少了。
容量与事业
人有什么样的心情就有什么样的事业,事业是看一个人的容量的。
有位女士说:“我感谢丈夫跟我离婚了,导致我现在信佛了,生意也顺了,烦恼也少了,同时疾病也没那么多了。”确实她能看到一些好处,好坏都是平衡的。
工作累
工作特别累就参“我以前不应该懒”,这叫补课。有的人小时侯在家特别享福,什么活都不干,结果成家后傻眼了,什么都得干,还得累你。
有个女士女儿瘫痪,给他找了一百多条因果,其中就有这条——你不是不爱干吗?伺侯奶奶你不愿意,奶奶把你带大你不伺侯,结果三年后奶奶去世,你要补课,得伺侯瘫痪的女儿九年,白不干啊?不要等因果回来,回来就悲惨了。
看不上别人干你就干吧。“我不应该看不上别人干活”。一般越看不上别人干活的人越劳累,甚至劳累一生。同时要反参“我不应该觉得自己太能干了”。往往觉得能干的人一生是干活之命,参这个也能治疗四肢僵硬和肩周炎。
8、财运、福报、爱情婚姻、舍与得
舍方能得,不舍不得。舍即布施。小舍小得,大舍大得,不舍不得。财运跟舍有关,小时侯就比较大方的孩子长大后多有钱。参“我不应该不舍得”。
太抠门儿了发不了财。有的人特别省,结果不是孩子浪费就是得病、招灾让你耗钱,甚至让骗子骗钱。实际上节省是美德,但是要平静地省,揪着心的省不行(仍是贪心)。为什么有的人挣了钱会丢,借出去的钱不还?自然力没有人我分别,你对别人吝啬不行,对自己吝啬也不行(指舍不得的心,与古今大德无欲无求的朴素不同)。
有个老人特别省,我到他家一看,下不去脚,全是破烂堆,他还说:“我勤俭节约”。他供的佛里三层外三层好几十尊往那里一堆,感觉好像是卖佛像的。我说:“你家佛真多。”他很高兴:“是,我家佛是多!”“你们家倒霉事也多。”他说:“是,我也不知道怎么回事。”“你贪心啊!你攒破烂,你舍不得,有舍不得的心,财运就不行。”他问:“我怎么变财运?”“你把家里的破烂舍一舍、卖一卖,支援国家建设。”他问:“灵吗?”我说:“灵!”他把破烂卖完了,他儿子多年没找到工作,结果找着了,他说:“原来舍的概念不是往寺庙舍。”那就把舍理解窄了,无所不舍!
什么都不能舍,感情不能舍,爱人多看别人一眼都生气,看重什么为什么所伤:看重感情为感情所伤,看重孩子为孩子所伤,看重破烂为破烂所伤——让你永远吃破烂、穿破烂、攒破烂,最后自己也是破烂(有些人吃破烂、穿破烂,而将所有拾破烂换来的钱帮助别人,这非但不是吝啬,而是高尚的菩萨行为)。
人要活的轻松自在,看破、放下,以吝啬心虐待自己也不行,要善待万物。
若挣钱就高兴,那么进财就窄了;若出钱舍不得,进得也窄了。真正觉悟的人把一切都看淡。
贪心
我曾讲过贪小便宜吃大亏的道理,你要贪了小便宜,等到明年吃亏就比今年大,若是后年吃亏就更大,越滞后吃亏越大。
什么叫贪小便宜?把单位的信封信纸等东西带回家,单位分东西时先挑好的,为讲价跟做小买卖的争吵(古人曾训诫“于肩挑小贩、苦力,莫讨便宜”)……还是贪心过重。你让天下所有做生意的人赚不到什么钱,那他们怎么活?社会怎么发展?怎么非得巴不得人家一分钱不赚你的才高兴?买了点儿便宜东西就高兴,也是贪小便宜的心。有人喜欢买减价东西,一说某商品减价就买一大堆,甚至有时买的是用不着的东西。
有的人丢了几块钱可难受了,可一听活佛来了就大方了,到处问人:“你有钱没有?借我两千。”活佛给了个宝瓶,乐的找不着北。我到他家一看,大宝瓶、中宝瓶、小宝瓶……一大串儿。他问我:“我妈难受怎么办呢?”我跟他开玩笑:“拿宝瓶塞***怀里就好了。”“我塞过了,不灵。”“宝瓶能救***吗?你那叫贪心!买宝瓶花多少钱?”“三万多块钱。”“你把贪心买回来啦!你没明白,贪心招的是赔钱的灾难,你是不是总招钱灾?”“对呀,为什么?”“你贪心呀!信佛的人应该戒除贪心。要想赚钱必须舍,但要做到无心的舍,不要怀有功德心去舍,不要为了自己舍,要为他人好去舍,哪里缺钱舍到哪里。”
作者:
高天流云
时间:
2013-3-5 19:21
作者:
道法自然
时间:
2013-3-10 15:46
无量天尊···要生欢喜心、感谢心。
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