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标题: 佛珠(念珠)为什么是一0八粒? [打印本页]

作者: 老玉    时间: 2011-6-5 08:31
标题: 佛珠(念珠)为什么是一0八粒?
一百零八颗的念珠一边五十四颗,中间母珠留绪。母珠称为达磨。达磨是梵语译为法,表无量寿佛说法之德。二母珠称为两达磨,一母珠称为片达磨。各珠之间贯串之绪,表观自在菩萨之德,也是真言行者所观之法,观达自在。一百零八表一百零八烦恼,又配金刚界一百零八尊。母珠与绪止间有五十四颗,表佛道修行的阶梯有五十四位,本有修生合并成一百零八颗。其数是意味修生门修生之德,一一断惑证理,五十四位之终极是佛果。本有门五十四位,意味本有修行之德,修生之极必生化他门的作业。

母珠和绪止均附有更小的十颗珠,此是作为记子用。又表十波罗蜜,即檀、戒、忍、进、禅、慧六波罗蜜外,加上方、愿、力、智四波罗蜜,是为菩萨共同之修行法。母珠和十波罗蜜间,有一小珠是为补处弟子。弥陀补处是观自在菩萨或谓观音。观音是意味一切众生之苦声能察之意。补处弟子,是下一位成佛者。记子末二球,是福智二严,表佛陀因地修行福智圆满。福智二球,在绪止的为本有之德。母珠的为修生之德。

左右各各五十四颗,其间均有二小珠,称为四亲近。现今阿弥陀如来的四亲近,为法、利、因、语四菩萨。

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学习了佛珠知识
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