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标题: 什么是“四大名注” [打印本页]

作者: 沈阳老张 时间: 2011-4-5 13:54
标题: 什么是“四大名注”
“注”是注释体例之一。其中有四部，不论从文学史还是史学的角度来看都具有很高的价值，分别是：

　　南朝宋裴松之注《三国志》

　　南朝梁刘孝标注《世说新语》

　　北魏郦道元注《水经》

　　唐李善注《文选》

这个说法出自钱穆先生的《中国史学名著》，流传最广。（一说是段注说文、郦注水经、刘注世说新语、李注文选）

还有把裴松之注《三国志》、刘孝标注《世说新语》、郦道元注《水经》放在一起叫做“三大名注”的说法。

另一说“三大名注”是北魏郦道元的《水经注》、南朝裴松之的《三国志注》、唐李善的《文选注》。

　　一、裴松之注《三国志》

陈寿撰写的《三国志》有些地方过于简略，有些地方甚至是故意地歪曲历史。晋以下一百三十余年，到了南北朝时期，南朝（宋齐梁陈）的宋文帝已经发觉了这个不足，于是命中书侍郎裴松之进行增补、注解、纠错。裴松之收集了大量的史料，最可贵的是他并没有武断地进行取舍，而是把存疑、矛盾的地方“并皆抄纳，以备异闻”（裴《上三国志注表》）。

　　二、刘孝标注《世说新语》

刘孝标名峻，南朝梁时人。他的注为《世说新语》漫画式的描写补充了很多翔实的背景资料。以德行第一的第一段为例：

陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。(1)为豫章太守，(2)至，便问徐孺子所在，欲先看之。(3)主簿曰：群情欲府君先入廨。陈曰：武五式商容之闾，席不暇暖。(4)吾之礼贤，有何不可?(5)

　　注1：《汝南先贤传》曰：陈蕃字仲举，汝南平舆人。有室荒芜不扫除，曰：大丈夫当为国家扫天下。值汉桓之末，阉竖用事，外戚豪横，乃拜太傅，与大将军窦武谋诛宦官，反为所害。

　　注2：《海内先贤传》曰：蕃为尚书，以忠正忤贵戚，不得在台，迁豫章太守。

　　注3：谢承《后汉书》曰：徐稚字孺子，豫章南昌人。清妙高跱，超世绝俗。前后为诸公所辟，虽不就，及其死，万里赴吊。常豫炙鸡一只，以绵渍酒中，曝干以裹鸡，径到所赴冢隧外，以水渍绵，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前。酹酒毕，留谒即去，不见丧主。

　　注4：许叔重曰：商容，殷之贤人，老子师也。车上跽曰式。

　　注5：袁宏《汉纪》曰：蕃在豫章，为稚独设一榻，去则悬之。见礼如此。

作者: 高原一秀 时间: 2011-4-5 16:25
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