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标题: 广州宗教一瞥 [打印本页]

作者: 星天外 时间: 2010-9-1 00:43
标题: 广州宗教一瞥

广州宗教历史源远流长，宗教文化底蕴深厚。在同一座城市，佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教俱全，各教派文化与我们生活的城市现代文明相互交融，和谐共存。我虽不是信徒，带着对宗教的敬仰和对宗教文化的兴趣，游走在城市的角落，做一次广州宗教的探寻之旅。

作者: 星天外 时间: 2010-9-1 00:48
道教——三元宫
是岭南现存历史较长、规模较大的道教建筑。东晋南海太守鲍靓始建。是晋代广州最大的道教寺院，初名越冈院，唐改为悟性寺，明万历年间重修时始称三元宫。

作者: 星天外 时间: 2010-9-1 00:50
伊斯兰教——怀圣寺
在光塔路。建于唐初，是伊斯兰教传入我国后最早建立的清真寺之一；为纪念伊斯兰教创始人、“至圣”穆罕默德，故名怀圣寺。又因寺内有一光身柱形塔，故又称光塔寺。元至正三年（1343）曾毁于火，至正十年重建；其后明成化、万历，清康熙、道光、同治年间先后重修；礼拜殿为1935年重建，钢筋混凝土框架结构，歇山顶，绿琉璃瓦顶。台基及月台为明代遗物，砂岩打制，栏板雕刻精致古朴的暗八仙及如意图案。建国后政府3次拨款进行全面维修。

作者: 星天外 时间: 2010-9-1 00:52
佛教——六榕寺
位于六榕路。寺塔始建于南朝刘宋年间（420－479）。梁大同三年（537），诏许昙裕法师在此兴建一华丽的木塔，供奉从海外携回的佛舍利，赐名宝庄严寺舍利塔。北宋初年，焚于火，寺仍存而塔已湮灭。宋端拱二年（989）重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年（1097）主簿林修与信士王衢归沙门道琮于舍利塔故址重建宝塔，下瘗佛牙舍利，龛藏贤劫千佛像，故易名千佛塔。元符三年（1100），著名文学家、书法家苏东坡来寺，见塔畔植有苍翠的榕树6株，欣然手题“六榕”寺榜，后来遂称六榕寺。千佛塔于清初重修后，因塔身檐壁色彩斑斓而有花塔之称。

作者: 星天外 时间: 2010-9-1 00:53
天主教

广州石室天主教堂在市区一德路旧部前56号，清同治二年奠基，光绪十四年落成，历时二十五年，是全国最大的一座以高直尖顶为特色的哥特式教堂。教堂结构为一巍峨高耸的双尖石塔，其上挂有大钟一组，堂深78.69米，东西宽35米，高度由地面至天面平台为28.7米，由天面平台至塔顶端为29.8米，共高58.5米，堂内是尖形肋骨尖叉的拱形穹窿，正面的大门和四周玻璃镶嵌，可避免室外强光射入，使室内光线保持柔和，形成慈祥肃穆的宗教神秘气氛。

作者: 星天外 时间: 2010-9-1 00:55
基督教

救主堂是英国圣公会在中国广州创建的一所教堂，位于广州市万福路184号，是广州早期具有圣公会教堂特色的建筑。1912年由中外基督教教徒集资兴建。外墙用红砖砌筑，铺砌绿色琉璃瓦，主体建筑前上建一四角攒尖顶方形塔楼，建筑面积约1600平方米。（去的时候教堂正在整修工程，但主日崇拜活动照常进行）
东山堂，位于广州市越秀区（原东山区）寺贝通津9号。原名为东山浸信会堂，宣统元年(1909)由外国传教士创建。同年5月2日成立东山浸信会。当时所建为葵棚结构临时建筑，后因两次被大风吹倒，且前来参加宗教活动的教徒日益增多，在东山的几所教会学校的师生也常来此进行礼拜祈祷，遂于1923年7月动工扩建，至1927年4月16日竣工，举行隆重的献堂典礼，改名为基督教东山浸信会堂。

作者: 申大 时间: 2010-9-1 08:05
广州宗教一瞥

作者: 北方清雪 时间: 2010-9-1 10:06
好帖子。近年来，随着国家宗教政策的落实，国内各地信教群众的宗教信仰自由已真正体现出来，现在，国内各城市都是各教并存，互相包容。

作者: xiaoyu102 时间: 2010-9-3 21:30
多元文化，信仰不同

作者: 菊开那夜 时间: 2010-9-28 21:01

作者: 贝莺颏绣 时间: 2010-10-28 18:14
欣赏了。

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