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标题: 犹太人为什么特别有创造力？ [打印本页]

作者: 老兵 时间: 2009-9-9 14:09
标题: 犹太人为什么特别有创造力？
边缘有两种含意，一是“边缘人”。“边缘人”又可分两种，一是心态上的，散居世界各地的犹太人就是一个最好的例子。犹太人有他们自己的宗教信仰、历史文化、风俗习惯，经常受到他们所置身的主流社会的排挤，可以说是永远的“边缘人”。

　　人类文明的各个领域，很多开创性的人物像耶稣、爱因斯坦、弗罗伊德、马克斯、伯格森、海涅、卡夫卡、史匹柏等等都是犹太人，就人口比例来说，具高度创造力的犹太人显然高于其它民族，究其原因，除了犹太人注重家庭教育、注重学习，还有“想要探寻主宰宇宙力量的法则，希望建立一个有秩序及和谐宇宙”的民族意念外，他们在主流社会里的“边缘性”也是一个很重要的因素。

　　爱因斯坦就说：“（纳粹）认为犹太人是无法被同化的一群人，他们不可能毫无异议地接受任何事情……犹太人威胁到纳粹的威权。”这种不屈服于主流威权的性格特质让犹太人受到迫害，但也让他们不人云亦云，而能够有自己的独立见解。

　　对“身为一个犹太人”带给他知性生活的影响，弗罗伊德在他的自传里曾有如下的告白：“我初入大学之门时，即感到颇为失望。最失望的是，大家要我自觉是一个不如人的异族，只因为我是犹太人。……我忍受大学社会对我的排挤，但没有太多遗憾，我坚信一个积极努力的人，不至于无法在人文的殿堂里找到立足之地。刚进大学的这些印象，有一个结果我到后来才知道相当重要：我在早年就习惯了站在反对立场，以及受所谓『强硬多数』禁制的命运，因此也建立了某种程度的独立判断力。”很显然的，这种边缘性使他更加努力，在思考问题时免于束缚多数人的成见，也有勇气不必顾及压倒性多数的同意，而提出自己的新创见。

　　另一种“边缘人”，是地位或角色上的。孔恩在《科学革命的结构》里指出，为每个科学领域带来重大突破与创新的通常是年轻或从别的领域踏进该学科不久，也就是刚刚要从“边缘往中心移动”或是处于“两个学科交界的边缘地带”人士，譬如克利克在（与华森）发现ＤＮＡ双螺旋体结构时，还是剑桥大学的“研究生”身份，连博士学位都没拿到。获得诺贝尔奖后，他又从遗传基因学“转进”脑神经生理学，提出“作梦是为了遗忘”的理论：人在入睡后由脑干发出讯息清扫神经信道，梦境是前脑对神经通道上“乱舞尘埃”的最后一瞥。相较于过去的各种梦理论，这的确是一种别出心裁的说法。

　　边缘的另一个含意是“边缘地带”。每个学科或领域都有它的边缘地带，所有的边缘地带都意味着陌生、神秘、未开发，而且有点危险，但却是一个想要创新、开疆拓土的人一展身手的好地方，因为在这里总是会有一些令人惊喜的新发现。譬如在生物学这个领域里，蜜蜂飞舞的姿势是一个非常边陲的问题，但德国的弗利奇教授在多年的观察和研究后，却发现“舞姿”其实就是蜜蜂的“语言”，牠们藉不同的舞姿告诉同伴哪个方位、距离多远的地方有花粉可采。弗利奇就因为这项研究而获得诺贝尔奖。

　　　　其实，只要不随多数人起舞，勇于提出自己的观点，就具有某种边缘性。这种边缘性也是多数创造者共同的特征之一，因为他们都是少数，都是旧有的主流形式的反对者。

作者: 高天流云 时间: 2009-9-9 15:50
犹太人是无法被同化的一群人

作者: 大连红箭 时间: 2009-9-9 16:41
具高度创造力的犹太人显然高于其它民族

作者: 京城晓苏 时间: 2009-9-9 16:44
聪明的犹太人！

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